Василий Дмитриевич Поленов — крупнейший русский живописец, мастер пейзажной, исторической и жанровой живописи. Еще будучи подростком, Поленов был поражен картиной А. Иванова «Явление Христа народу», и решил, во что бы то ни стало, воплотить образ Христа пришедшего и совершающего свой путь среди людей.
С сентября 1881 года по март 1882 года В.Д. Поленов совершает путешествие через Константинополь в Египет, Сирию и Палестину с целью сбора материала для будущей картины «Христос и грешница». Художник тщательно изучает местность и делает множество этюдов.
Место, который изобразил художник, мыслилось Поленовым как фон, на котором будут разворачиваться события его будущей картины «Христос и грешница». В то время, когда Поленов был в Иерусалиме, грандиозного храма Соломона уже давно не существовало. Во времена Христа на этом месте стоял Второй Иерусалимский храм, построенный на месте великого храма Соломона. На месте развалин Второго Иерусалимского храма Омар I, один из ближайших сподвижников Мухаммеда, повелел построить великое святилище для всего Востока.
Согласно притче, Христос с учениками сидел у одной из стен Второго Иерусалимского храма, когда к нему привели женщину, уличенную в прелюбодеянии. Этот эпизод описан в восьмой главе Евангелия от Иоанна. Художник намеренно выбрал наружный дворик храма, поскольку во внутренний двор иноверные не допускались.
С сентября 1881 года по март 1882 года В.Д. Поленов совершает путешествие через Константинополь в Египет, Сирию и Палестину с целью сбора материала для будущей картины «Христос и грешница». Художник тщательно изучает местность и делает множество этюдов.
Место, который изобразил художник, мыслилось Поленовым как фон, на котором будут разворачиваться события его будущей картины «Христос и грешница». В то время, когда Поленов был в Иерусалиме, грандиозного храма Соломона уже давно не существовало. Во времена Христа на этом месте стоял Второй Иерусалимский храм, построенный на месте великого храма Соломона. На месте развалин Второго Иерусалимского храма Омар I, один из ближайших сподвижников Мухаммеда, повелел построить великое святилище для всего Востока.
Согласно притче, Христос с учениками сидел у одной из стен Второго Иерусалимского храма, когда к нему привели женщину, уличенную в прелюбодеянии. Этот эпизод описан в восьмой главе Евангелия от Иоанна. Художник намеренно выбрал наружный дворик храма, поскольку во внутренний двор иноверные не допускались.
