Икона представляет собой часть правой створки Царских врат (фигурное завершение створки утрачено). На Руси на Царских вратах нередко изображались святители Василий Великий и Иоанн Златоуст — творцы литургии. Святитель представлен в развороте влево к центру врат, его голова склонена, в руках развернутый свиток с текстом молитвы. Он представлен в момент совершения богослужения. Свиток — древняя античная форма книги, сохранившаяся в иконографии наряду с привычной современной формой книг-кодексов.

 
Белоснежные облачения святителя очерчены тонкими контурными линиями и проработаны небольшим числом складок. Фигура выглядит нарочито плоской, вернее лишенной объема и веса. 

Иконописец обыгрывает орнаментальное сочетание черных букв на свитке, крестов на фелони, бордовых крестов на омофоре и широкой обводки нимба. Спускающаяся к ногам епитрахиль и висящий на поясе ромбовидный плат — «палица» вторят охристому фону и украшены изображением драгоценных камней. Минималистическое решение колорита иконы характерно для образов святителей в настенных росписях алтарей, где они традиционно изображались стоящими в ряд, фронтально или в повороте к центру композиции. Створки Царских врат, закрывавшие алтарь, в данном случае повторяют сюжет его настенных росписей.

 
Сосредоточенный лик святителя Василия исполнен в приглушенной гамме. Мастер использовал темные оттенки охры. Свет здесь дан только в виде тонких белильных мазков, контрастирующих с общим темным тоном лика. Волосы и борода написаны темно-коричневым — узнаваемая черта иконографии святителя Василия. Если графическая трактовка облачений в целом характерна для русской иконописи XVI века, то сдержанное живописное решение выразительного лика указывает на создание иконы в грозненское время.