Представленная в экспозиции книга содержит труды и житие преподобного Ефрема Сирина (306–373). Он являлся одним из учителей Церкви, автором множества сочинений, богословом, подвижником, поэтом, гимнографом. Всю свою жизнь преподобный Ефрем Сирин провел на территории Месопотамии — государства в Средней Азии, территорию которого сейчас занимают Турция, Ирак, Иран и Сирия. Христианский учитель был сирийцем и писал, соответственно, на сирийском языке. Еще при жизни его творения были переведены на греческий язык. Преподобный Ефрем Сирин — автор покаянной молитвы «Господи и Владыко живота моего…», которая читается перед Великим постом и призывает христиан к духовному обновлению.

Церковь с древних времен высоко ценила труды преподобного Ефрема. И ныне по Уставу Церкви некоторые его поучения положено читать в дни поста. Святой Силуан Афонский говорил о преподобном Ефреме, что он является драгоценным вечным достоянием всего мира, хотя мир не хочет знать об этом и часто убивает своих пророков.

В Саровском монастыре чтили и жили по традициям, заложенным Ефремом Сириным. Именно его аскетическая жизнь и творения являлись большим примером для подражания в среде русских монахов.

Его имя использует святитель Тихон Задонский в письме к настоятелю Саровской пустыни иеромонаху Ефрему:

Шестой строитель Саровской пустыни иеромонах Ефрем особенно отличался своей строгой монашеской жизнью, терпением и твердостью в искушениях и незыблемой надеждой на Промысел Божий.

Книга отмечена печатью библиотеки Саровского монастыря. Это печать овальной формы, по ободку которой написано «БИБЛИОТЕКИ САРОВСКОЙ ПУСТЫНИ». В центре оттиска — сияющий в лучах треугольник с глазом, он символизирует три ипостаси Бога, Божественное Всеведение или, другими словами, «Всевидящее Око».

Саровская библиотека собиралась на протяжении двух столетий. У ее истоков стоит основатель пустыни — Иоанн. В середине XVIII века его преемник строитель иеромонах Ефрем изготовил список Псалтыри, а также рукопись Общежительного правила Саровской пустыни.

В начале XX века в библиотеке было около 10 тысяч томов, среди них — более 700 рукописей и старопечатных книг. Библиотека находилась на втором этаже колокольни.

В середине XIX века на монастырских книгах были проставлены библиотечные штампы с изображением «Всевидящего Ока».

В революционные годы весь библиотечный фонд монастыря был изъят и передан в соответствующие структуры.