Село Ембаево и деревня Тураева или Большой Манчел и Малый Манчел (по-татарски Олы Манцыл и Кицы Манцыл) — это традиционные места компактного проживания потомков выходцев из Бухарского ханства. «Манчел» в переводе с узбекского, таджикского — «остановка», «привал». Основали село бухарцы, с которыми издавна вело торговлю местное население. Бухарские купцы привозили в Сибирь шелковые, шерстяные и бумажные ткани, изделия из кожи, сушеные фрукты, специи, пригоняли скот. Отсюда увозили хорошее сукно, мягкую кожу (юфть), изделия из кожи, домашнюю утварь, украшения из драгоценных камней, шкуры соболей, бобров, выдр и другие меха. В 1912 году в нынешней деревне Тураева жили 872 бухарца и только 65 татар. В изданной в 1907 году многотомной книге «Россия» сказано об этих поселениях, что это «крупные центры торговли кожевенным и жировым товаром. В селах преобладают богатые постройки, но нет недостатка и в убогих лачугах».
Развитие такого бухарского ремесла, как золотное шитье, оказалось напрямую связано с Россией. Эта техника ручной вышивки металлическими позолоченными (золотными) и серебряными нитями развивалась по мере расширения русско-бухарских торговых связей: именно из России шел основной поток золотных нитей, канители. «Пряденное золото и серебро», закупаемое бухарскими купцами, упоминается в российских таможенных документах еще в начале XIX века.
Золотное шитье украшало одежду бухарского эмира и знати. Наиболее распространенными были золотошвейные халаты, которыми повелитель одаривал своих приближенных (и сам охотно получал подобные подарки). Такую вышивку выполняли на дорогих плотных тканях: тафте, атласе, парче, бархате, а также на замше и коже. Вышивки золотыми или серебряными нитями украшали жемчугом и самоцветами, а орнамент шитья был почти сплошь растительный, редко — геометрический. Золотошвейное искусство в Бухаре в старину было делом исключительно мужским. Золотой нитью вышивали не только халаты, но и тюбетейки, обувь, детали мужского и женского костюма.
Экспонат музея, вышитый в технике золотного шитья, — это камзол для мужского свадебного костюма.
Развитие такого бухарского ремесла, как золотное шитье, оказалось напрямую связано с Россией. Эта техника ручной вышивки металлическими позолоченными (золотными) и серебряными нитями развивалась по мере расширения русско-бухарских торговых связей: именно из России шел основной поток золотных нитей, канители. «Пряденное золото и серебро», закупаемое бухарскими купцами, упоминается в российских таможенных документах еще в начале XIX века.
Золотное шитье украшало одежду бухарского эмира и знати. Наиболее распространенными были золотошвейные халаты, которыми повелитель одаривал своих приближенных (и сам охотно получал подобные подарки). Такую вышивку выполняли на дорогих плотных тканях: тафте, атласе, парче, бархате, а также на замше и коже. Вышивки золотыми или серебряными нитями украшали жемчугом и самоцветами, а орнамент шитья был почти сплошь растительный, редко — геометрический. Золотошвейное искусство в Бухаре в старину было делом исключительно мужским. Золотой нитью вышивали не только халаты, но и тюбетейки, обувь, детали мужского и женского костюма.
Экспонат музея, вышитый в технике золотного шитья, — это камзол для мужского свадебного костюма.
