Тюбетейка на Востоке — своего рода паспорт ее обладателя. Форма и орнамент этой маленькой шапочки говорят о принадлежности хозяина определенному народу и сословию. Ни один мужчина не имел права появиться в мечети, на празднике, похоронах или поминках без этого головного убора. Сегодня этот старинный предмет одежды возвращается в современный костюм.
Корень слова «тюбетейка» кроется в тюркском слове «тюбе» (или «тобе»), что означает «верх». На Востоке считается, что макушка головы — точка соприкосновения со Вселенной, и этот предмет одежды выполняет роль оберега, защищая самое уязвимое место человека от злых духов и притягивая здоровье и благополучие.
«Тюбетейка украшает всех — и седины мудреца, и косы невесты», — говорили на Востоке. Народная молва относится к головному убору с дружеским расположением: «Тюбетейка джигиту не в тягость», «Не с кем поговорить — обратись к тюбетейке».
Когда-то по тюбетейке окружающие сразу определяли, откуда человек родом и чем он занимается. Сегодняшние тюбетейки тоже несут в себе информацию, только уже не все в ней разбираются.
Тюбетейка пришла к нам из глубины веков. Знатоки утверждают, что она бытовала на территории Средней Азии еще задолго до прихода сюда ислама. Раньше люди не носили тюбетейки на макушке: края тюбетейки должны были плотно закрывать лоб владельца до самых бровей, чтобы защитить от негативного влияния. Когда в Среднюю Азию пришел ислам, тюбетейка сохранила свою важность, но в несколько ином виде. Правоверным мусульманам не положено было выходить из дома с непокрытой головой, и чтобы соблюсти это правило, мужчины повсеместно стали пользоваться тюбетейками. Постепенно тюбетейка становилась и главным украшением восточного костюма. Наряду с ролью религиозного атрибута и украшения тюбетейки выполняют и более практическую функцию. Например, тюбетейки «аракчин» из хлопчатобумажной ткани служат восточным мужчинам, как когда-то ночной колпак — европейцам.
В экспозиции музея представлена тюбетейка из темно-красного бархата, декорированная вышивкой. Тамбурным швом желтыми нитями на ней вышит узор растительного характера. С изнаночной стороны — подклад из хлопчатобумажной ткани, повторяющий цвет верха.
Корень слова «тюбетейка» кроется в тюркском слове «тюбе» (или «тобе»), что означает «верх». На Востоке считается, что макушка головы — точка соприкосновения со Вселенной, и этот предмет одежды выполняет роль оберега, защищая самое уязвимое место человека от злых духов и притягивая здоровье и благополучие.
«Тюбетейка украшает всех — и седины мудреца, и косы невесты», — говорили на Востоке. Народная молва относится к головному убору с дружеским расположением: «Тюбетейка джигиту не в тягость», «Не с кем поговорить — обратись к тюбетейке».
Когда-то по тюбетейке окружающие сразу определяли, откуда человек родом и чем он занимается. Сегодняшние тюбетейки тоже несут в себе информацию, только уже не все в ней разбираются.
Тюбетейка пришла к нам из глубины веков. Знатоки утверждают, что она бытовала на территории Средней Азии еще задолго до прихода сюда ислама. Раньше люди не носили тюбетейки на макушке: края тюбетейки должны были плотно закрывать лоб владельца до самых бровей, чтобы защитить от негативного влияния. Когда в Среднюю Азию пришел ислам, тюбетейка сохранила свою важность, но в несколько ином виде. Правоверным мусульманам не положено было выходить из дома с непокрытой головой, и чтобы соблюсти это правило, мужчины повсеместно стали пользоваться тюбетейками. Постепенно тюбетейка становилась и главным украшением восточного костюма. Наряду с ролью религиозного атрибута и украшения тюбетейки выполняют и более практическую функцию. Например, тюбетейки «аракчин» из хлопчатобумажной ткани служат восточным мужчинам, как когда-то ночной колпак — европейцам.
В экспозиции музея представлена тюбетейка из темно-красного бархата, декорированная вышивкой. Тамбурным швом желтыми нитями на ней вышит узор растительного характера. С изнаночной стороны — подклад из хлопчатобумажной ткани, повторяющий цвет верха.
