Тфилин — это сакральный атрибут, важный для каждого иудея. Его святость уступает лишь святости свитка Торы. В Торе тфилин называется «знаком», поскольку он символизирует собой всю Тору, выражает ее главные идеи и принципы. В Священном Писании иудеев сказано: «Исполняйте заповедь тфилин, и Я засчитаю вам это, как если бы вы проводили все время в изучении Торы».
Тфилин считается кошерным, если текст написан опытным писцом с соблюдением всех религиозных предписаний и особым шрифтом, каким пишут свиток Торы. Тфилин состоит из двух частей. Каждая из них представляет собой маленькую черную коробочку кубической формы, в которой содержатся свитки с отрывками из Торы.
При помощи продетых через основания этих коробочек кожаных ремешков тфилин «шель яд» укрепляют на обнаженную левую руку, а тфилин «шель рош» — на голову. Наложение тфилина на руку должно влиять на сердце и руку, «чтобы подчинить все желания и действия воле Всевышнего», а на голову — на разум, «чтобы подчинить мысли служению Всевышнему». Перед тем как надеть тфилин, иудеи произносят благословение. Делать это следует стоя, не отвлекаться и не разговаривать. Носят тфилин только взрослые мужчины.
Тфилин не накладывают в субботу и праздники, обозначенные Торой. Существуют и возрастные ограничения: тфилин начинают накладывать только с возраста бар-мицвы — иудейского совершеннолетия, которое наступает в тринадцать лет. Остальные заповеди Торы ребенку надлежит исполнять с самого юного возраста. Человек, надевший тфилин, должен быть полностью сосредоточен на нем, а у ребенка эта способность созревает только к тринадцати годам. Идея тфилина в подчинении разума и сердца для служения Богу, это предполагает религиозную ответственность, к которой не готовы маленькие дети.
Тфилин считается кошерным, если текст написан опытным писцом с соблюдением всех религиозных предписаний и особым шрифтом, каким пишут свиток Торы. Тфилин состоит из двух частей. Каждая из них представляет собой маленькую черную коробочку кубической формы, в которой содержатся свитки с отрывками из Торы.
При помощи продетых через основания этих коробочек кожаных ремешков тфилин «шель яд» укрепляют на обнаженную левую руку, а тфилин «шель рош» — на голову. Наложение тфилина на руку должно влиять на сердце и руку, «чтобы подчинить все желания и действия воле Всевышнего», а на голову — на разум, «чтобы подчинить мысли служению Всевышнему». Перед тем как надеть тфилин, иудеи произносят благословение. Делать это следует стоя, не отвлекаться и не разговаривать. Носят тфилин только взрослые мужчины.
Тфилин не накладывают в субботу и праздники, обозначенные Торой. Существуют и возрастные ограничения: тфилин начинают накладывать только с возраста бар-мицвы — иудейского совершеннолетия, которое наступает в тринадцать лет. Остальные заповеди Торы ребенку надлежит исполнять с самого юного возраста. Человек, надевший тфилин, должен быть полностью сосредоточен на нем, а у ребенка эта способность созревает только к тринадцати годам. Идея тфилина в подчинении разума и сердца для служения Богу, это предполагает религиозную ответственность, к которой не готовы маленькие дети.
Тфилин из экспозиции Музея истории мировых культур и религий передан во временное пользование Келе-Нумаз, главной синагогой Дербента. Это синий футляр кубической формы c надписью, которая в переводе с иврита означает «тфилин на руку». Нижняя часть коробки расширяется, через отверстия в основаниях футляра продеты черные ремни длиной более трех метров, изготовленные из кожи кошерного животного.
