В экспозиции музея представлено старинное татарское шейно-нагрудное украшение — яка чылбыры. Название аксессуара переводится на русский язык как «воротниковая цепочка» или «ожерелье». Это украшение традиционно изготавливали в виде подвески из цепочек, соединенных застежками в виде пряжек. Застежки фиксировались на плотных воротниках из парчи, которые надевали на платье. Их не пришивали к одежде, а закрепляли под воротником.

Застежки украшения могли быть листовидными, круглыми, прямоугольными с боковыми фестонами, розетковидными, ромбовидными, лопаткообразными, веерообразными, в форме восточного огурца — и других разнообразных видов.

Классическая структура аксессуара состояла из пяти цепочек, составленных из розетковидных или листовидных бляшек. Между собой цепочки скреплялись колечками. Однако украшение могло состоять только из колечек. На их концах закреплялись концевые подвески: металлические бляхи, каплевидные или овальные камни в оправе, монеты, чаще всего — «кудрявые» рубли екатерининской эпохи.

Яка чылбыры украшали очень богато. Оно красиво покрывало всю грудь владелицы и было заметной деталью костюма — блестело, сверкало и переливалось.

Воротниковые цепочки были чеканными или скаными, намного реже — литыми. Одно украшение могло быть комбинированным, то есть включать в себя сканую и чеканную работы. Во многом внешний вид аксессуара зависел от личного вкуса его владелицы, а также от ее материального положения.

Достоверно определить, женщины каких возрастных категорий носили это украшение, ученые не смогли: в наши дни его больше не носят. Однако исследователи предполагают, что такие ожерелья приобретали юные девушки или молодые женщины. Дорогой аксессуар могли себе позволить только зажиточные городские жительницы.

Украшения шейно-нагрудного формата традиционно прикрывали глубокий вырез одежды, например, женскую рубаху или платье. На рубеже XIX–XX веков молодые девушки начали скреплять грудные разрезы модными брошками-булавками, и як чылбыры постепенно вышло из употребления.