На Руси праздник Покрова Пресвятой Богородицы появился в XII веке и стал основным сюжетом Владимирской иконы. Он напоминает о чудесном явлении Богоматери во Влахернском храме в Константинополе в середине Х века, где находились почитаемые в христианстве реликвии: риза, часть пояса Пресвятой Девы и широкая епископская лента — омофор.

Самые древние изображения Покрова обнаружили в росписях Псковского монастыря, а также в суздальском Рождественском соборе, на воротах начала XIII столетия. В русской иконописной традиции сложилось два типа изображения «Пресвятой Богородицы»: «новгородский», когда ангелы держат покров над Богоматерью, и «суздальский» — когда Пресвятая Дева сама держит покров над присутствующими в храме.

Этот «Покров Пресвятой Богородицы» создал неизвестный автор в конце XIX века, икона относится к «суздальскому» типу изображения. Композиция разделена на две части — регистры. В верхнем — Богоматерь в облаках с перекинутым через руки покровом. За Богородицей ангелы и святые. В центре нижнего регистра изображен святой Роман Сладкопевец, стоящий на двухъярусном возвышении со свитком в руке. Это христианский автор кондаков — стихотворных песнопений, посвященных церковным праздникам. Свиток символизирует поэтическую проповедь о Божьей Матери, восхваляющую Ее Небесное величие.

Справа от Романа Сладкопевца изображен Андрей Юродивый. Он обратил взгляд на ученика Епифания, а правая рука указывает на Богородицу. Слева — Византийский император Лев VI Мудрый, который вместе со всеми молился о спасении города во Влахернской церкви. На заднем плане иконы схематично нарисованы постройки во Влахернах: базилика и круглая купольная церковь.

В поздних иконах Пречистой Девы часто объединяют «новгородский» и «суздальский» типы, а также добавляют другие фигуры. Иногда на них присутствует патриарх Тарасий, который защищал почитание икон Божьей Матери. На некоторых рядом с Девой Марией изображают святых, разделенных колоннами храма. Слева и справа на иконе присутствуют мученики и святители, пророки и апостолы. В женских образах часто угадываются Мария Египетская и мученица Иулита с младенцем.

В народном представлении праздник Покрова изменился. Его связывали с первым снегом, который покрывал землю и предвещал заморозки. С этого дня начинались вечерние девичьи посиделки и осенний свадебный сезон.

«Покров Пресвятой Богородицы» — храмовая икона из церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в селе Битки Сузунского района. Церковь построили в конце ΧIΧ века. Она просуществовала до конца 1920-х годов, некоторое время пустовала, а в 1954-м здание разрушили. Долгие годы «Покров» хранила местная жительница по фамилии Ахвердян. В 1990-м икону приобрел Искитимский музей.