Искусство резьбы по дереву у хакасского народа известно с древнейших времен, а именно с таштыкской археологической культуры (II век до н. э. — V век н. э.). Вырезали посуду, предметы быта и многое другое. Основным мотивом были простейшие геометрические фигуры, параллельные линии, зигзаги, растительный орнамент в виде вьющихся стеблей и завитков, реже встречаются изображения людей, животных и птиц.

Дальнейшее развитие этого вида прикладного искусства происходило и в современное время. Хакасские художники-резчики в своих работах сохраняют традиции народного искусства и вместе с тем вносят новый стиль, созвучный требованиям и вкусам современного человека. Они находят новые аспекты выразительности, до этого не использованные в резьбе по дереву у хакасов, тем самым делая этот вид декоративно-прикладного искусства современным и самобытным.

Особым признанием пользуются работы хакасского резчика по дереву Ачитаева Николая Борисовича. С раннего детства Николай увлекался рисованием, в школе был ответственным за оформление стенгазеты. Поступив в Красноярский сельскохозяйственный институт на аграрный факультет, продолжил заниматься любимым занятием, посещая изостудию в свободное от учебы время. После окончания института получил распределение в Туву в Улуг-Хемский район. В 1983 году вернулся в Хакасию, работал в школе учителем труда, вел кружок резьбы по дереву. 

Особенно популярными в творчестве Ачитаева стали настенные панно с сюжетами хакасской мифологии, религии и народной жизни. В фондах нашего музея хранится панно, на котором мастер создал образ хакасского шамана, совершающего таинственный обряд общения с духами, но находящиеся на втором плане визуальные знаки (стоящий менгир, лежащий баран, каменные изваяния, деревянная юрта, горы) через этнографические особенности передают значение шамана — его нахождение в двух мирах и возможность выстроить связь между человеком и высшими силами. В своей работе автор выразил бескрайнюю любовь к родному краю, традициям и обычаям своего народа.