С погребенным нашли много инвентаря, в том числе короткий меч длиной 33 см. Его ножны были украшены обкладкой из золотой фольги, а на ней изображен геометрический орнамент в виде чешуи. Исследователи полагают, что обкладка с ножен изготовлена примерно в V–X веках нашей эры. Орнамент на нее нанесен в технике чеканки. Для этого древний мастер использовал специальный инструмент — чекан, который устанавливали вертикально и ударяли по нему молотком, оставляя на металле следы. Чешуйчатый узор на нашем экспонате образуют ряды арок-полукружий. 

 
Подобный стиль орнаментации хорошо известен у кочевого народа — гуннов, которые ворвались на территорию Восточной Европы в IV веке нашей эры из Азии. Это вторжение имело для Европы исторические последствия и положило начало Великому переселению народов. Как и любая другая кочевая армия, в ходе своего похода гунны прирастали покоренными народами, в число которых входили и сарматы, они населяли в то время степную полосу Евразии. Однако на территории Астраханской области гунны практически не оставили следов своего пребывания, даже несмотря на то, что по всей видимости, именно здесь их армия форсировала реку Волга.

Чешуйчатым декором на золотой фольге гунны украшали седла и ножны. Подобный узор широко распространился по Европе, Кавказу и другим регионам. Некоторые исследователи считали, что излюбленный гуннами орнамент мог иметь восточные корни и, вероятно, имитирует перья птиц. Однако также существует мнение о том, что подобным способом древние мастера пытались изобразить кожу змеи.

Еще один популярный вид декора у гуннов — накладки с изображением мужских лиц, которыми украшали конскую сбрую. Лица эти — скорее монголоидные, хотя иногда на них отмечена достаточно густая борода, монголоидным мужчинам несвойственная.