Детство и юность будущего поэта Габдуллы Тукая прошли в городе Уральске (Казахстан). Здесь он учился в мусульманском медресе «Мутыгия» города Уральска, одновременно получил образование в русском классе при медресе. 

В годы Первой русской революции 1905–1907 годов начинается издание татарских газет и журналов в Казани, Москве, Петербурге, Уфе, Оренбурге, Астрахани и других городах России. Среди татарского населения уровень грамотности на родном языке был довольно высок, что создало благотворные условия для быстрого развития типографского дела и книгопечатания. Татарские газеты и журналы печатались арабским шрифтом на татарском языке. Они охватывали широкий спектр идеологических уклонов — от реакционно-клерикальных до революционно-радикальных. Из-за цензуры, гонений правительства и финансовых трудностей, многие из них существовали лишь недолгое время и выходили нерегулярно. Татарскую периодику начала XX века можно классифицировать по трём основным критериям: географическому, хронологическому и идеологическому. 

В городе Уральске Габдулла Тукай вместе с учителем и единомышленником Камилем Мутыги издавал первые в России татарские журналы: литературно-общественный журнал «Әлгасрелҗәдид» («Новый век») и сатирический иллюстрированный журнал «Уклар» («Стрелы»), а также третью в России газету на татарском языке «Фикер» («Мысль»).

 

В этих татарских изданиях Габдулла Тукай работал как наборщик, секретарь, корректор и как фактический редактор. На страницах уральских газет и журналов он публиковал свои многочисленные стихи, статьи и фельетоны. 

Об этом периоде своей жизни Габдулла Тукай писал, что он плавал в море свободы, и вечером и днем живя думами о народе. Он искренне верил в то, что на небосводе нации взошло солнце просвещения и свободы. Именно перо Габдуллы Тукая и его талант обусловили то, что эти периодические издания оставили заметный след в истории татарской общественно-литературной мысли.