В традиционном укладе коренного населения Хакасии значительное место занимало кожевенное дело. Из шкур и кожи шили одежду, головные уборы, посуду, шаманские бубны, охотничьи пояса, элементы конской сбруи и снаряжение. Для этих нужд использовали шкуры диких животных: косули, лоси, марала, медведя, кабарги, белки, соболя, колонка, зайца, норки, лисы, а также шкуры домашних животных: собак, овец, коз, лошадей и шкуры крупнорогатого скота.

Процесс обработки и выделки шкур очень кропотливый и длительный. Сначала шкуры вымачивали в больших кадках в кислой среде, либо окисляли их в золе, известняке. Готовность шкуры определяли традиционным способом: при выдергивании волоса он должен легко отделяться от кожи. После чего производили соскабливание шерстяного покрова шкуры. Кожевенники скоблили ее обрубком от старого лезвия косы- литовки или тупым концом ножа в течение одного или двух дней. Затем шкуры подвергались копчению или дублению, в следствие чего она становилась прочной и водонепроницаемой. Красили шкуры веществами природного происхождения.

Следующим этапом было смягчение кожи. Ее мяли на специальных кожемялках. Выделку шкуры производили при помощи крюка, представляющего собой деревянную рогатульку, изготовленную из естественной развилки дерева, в которую вставлена железная пластина от обрубка косы-литовки. На конце длинной ветви имеется отверстие, в которое закреплена петля из веревки. Чаще в это отверстие вдевался кожаный ремень. С помощью этого устройства скребли и мяли шкуру движениями сверху вниз.