На иконе «Страшный суд» изображены сцены, которые по церковным преданиям произойдут после второго пришествия Иисуса Христа. Считается, что тогда каждый человек предстанет перед Судьей и каждый получит по своим делам и заслугам.

«Глядя на новгородскую икону первой четверти XV века, можно живо представить себе все разнообразие характеристик бурной эпохи Новгородской республики, что и отразилось в письме незаурядного самостоятельного автора и изощренного богослова. Собственно говоря, такого внятного толкования Небесного суда я еще не видел», — писал эксперт-исследователь технологии средневековой живописи Адольф Николаевич Овчинников, реставрируя икону в 2011 году.

На иконе отображена как сцена Страшного суда, так и его последствия. Сложная композиция иконы разделена на несколько регистров.

В верхнем регистре — изображение Христа-Судии в белом небесном облачении, в саваофском нимбе, со свернутым свитком в руке, восседающего в обрамлении круглой мандорлы с девятью серафимами, и Христа-Судии в правой половине верхнего регистра, где Христос представлен по воплощении уже в апостольском облачении, восседающим на престоле в окружении предстоящих в молении Богоматери, Предтечи и ангелов, и где от ног Христа проистекает огненная река, уносящая грешников в геенну огненную.

Справа от Христа в белом облачении изображена Скиния Завета и показаны предстоящие в белых облачениях Отцы Церкви, разделенные на три группы.

В третьем регистре помещено все, что связано с видимым миром. Справа от Христа показано шествие праведников, идущих по «лазуритовому облаку». По левую руку от Христа в третьем регистре следует толпа грешников. Под праведниками изображен рай и Богородица на престоле с двумя предстоящими Архангелами.

Ниже изображено «Лоно Авраамово» — Авраам, Исаак, Иаков и Благоразумный разбойник. Под группой грешников — земля и море, отдающие мертвых, и геенна огненная, где на адском звере восседает сатана, держащий на коленях душу Иуды.

Таким образом, мир разделен надвое: справа от Христа — мир праведный, слева — грешный, обреченный на вечные муки.