В экспозиции краеведческого музея представлена скульптура эвенка в традиционном костюме и унтах –– зимней обуви. В руках он держит лук и стрелы, они были главными атрибутами местных охотников до XIX века.

Эвенки использовали два типа луков: простой и сложной конструкции. Их создавали из деревянных пластин — из ели, березы, лиственницы или кедра, — которые предварительно заготавливали и просушивали целых два года. Между собой части скрепляли рыбьим клеем, который добывали из плавательных пузырей.

Простой лук был короче сложного, его длина составляла около метра. Его изготавливали из одной изогнутой пластины, которую покрывали берестой, а иногда — кожей.

Сложный лук имел М-образную вытянутую форму, а остальные детали различались в зависимости от региона. Енисейские эвенки вклеивали в середину квадратный или овальный березовый клин — харан. Нелькано-аянские племена украшали оружие китовым усом с внутренней стороны.

Западные эвенки снаружи обклеивали лук берестой, а жители восточного Забайкалья дополнительно использовали кору черемухового дерева. Чтобы сделать концы более прочными, их покрывали сухожилиями животных.

От краев лука натягивали тетиву, которую называли илин или игин. Ее делали из волокон конопли, крапивы, полосок кожи, а сымские эвенки иногда обматывали ее тонким слоем бересты.

Стрелы различались наконечниками. Их создавали из металла или кости, и подбирали в зависимости от цели. Во время охоты на кабаргу — парнокопытного, похожего на оленя, — использовали вилообразные наконечники с зазубринами на внутренней стороне. На крупного зверя ходили с другими стрелами. У них были наконечники двойные или в форме шила. Для соболя создавали стрелы с клинообразными треугольными пластинками из железа.

На стрелы добавляли оперение шириной около трех сантиметров из перьев дятла, орла и из хвоста тетерева. Оно помогало охотникам стрелять дальше и точнее.

В XVIII веке русские первопроходцы, которые осваивали Сибирь, познакомили эвенков с ружьем. Стрелы и лук постепенно использовать перестали.