Подобные процессы и этнокультурные катаклизмы происходили в первой половине I тысячелетия не только в Европе, но и на самых отдаленных восточных окраинах евразийского степного пространства. Изучая памятники этой эпохи, исследователи обнаружили уникальный Усть-Абинский могильник, который в наши дни считается «жемчужиной» археологического наследия Кузнецкой земли. Исторический памятник оказался частично перекрыт отвалом близлежащего глиняного карьера, где размещались пустые породы. Однако археологам удалось, исследовав 600 квадратных метров могильника, в уцелевшей его части раскопать около 14-ти погребений фоминской культуры 

В них ученые обнаружили множество самых разных предметов: от золотой фольги, нашивок и сережек до высокохудожественных изделий из белой бронзы. Последние были украшены различными изображениями, в частности — всадников и водоплавающих птиц. Поэтому, как считают ученые, они были связаны с верованиями местного древнего населения: культом Медведя и культом Митры — божества, связанного с миром и согласием. Археологи предполагают, что многие атрибуты из Усть-Абинского могильника попали на территорию Кузнецкой земли из Предуралья в ходе меновой торговли.

 
Подобные застежки служили своеобразными поясными накладками, которые прикрепляли, как предполагают исследователи, вдоль ремня или у его конца. Также ими могли украшать и ножны. Размер и конструкция фоминских застежек не соответствовали большим кожаным оружейным чехлам, а значит, они не могли их скреплять, и потому ученые считают, что застежки выполняли лишь декоративную функцию.