Дароносица — священный сосуд для хранения и перенесения Святых Даров, используемых для причащения верующих вне храма.

Серебряная дароносица выполнена в виде храма. Основание ковчега повторяет форму куба. Четырехгранный шатер навершия венчается главкой с четырехконечным крестом в сиянии из четырех лучей. Поверхность дарохранительницы вызолочена и украшена резными изображениями. На боковых гранях выгравированы сцены Тайной вечери, Распятия, Вознесения, Воскресения, на гранях шатра — фигуры Святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Григория Великого (Двоеслова, папы Римского) в рост. Характер композиционного построения отдельных сцен и некоторых приемов гравировки свидетельствует о северном происхождении этого памятника.

На поддоне по краю имеется резная вкладная запись вязью: «ЛЕТА ЗРЧГ (7193–1684/85) ГОДУ ПОСТРОЕН СИЙ С (ВЯ)ТЫЙ КОВЬЧЕГ В Ц (Е)РКОВЬ ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ В СИ (Й)СКОЙ М (О)Н (А)СТ (Ы)РЬ СВОИМЪ КЕЛЕЙНЫМИ ДЕНГАМИ ИЕРОМОНАХОМЪ НИКОДИМОМ ПО РОДИТЕЛЯХ СВОИХ И ПО СЕБЕ».

Запись на дне:
«А ВЕСУ В СЕЙ ДАРОНОСИЦЫ Д [4] ФУНТА НВ [52] ЗОЛОТНИКА КРОМЕ УГАРУ».

На одной из сторон дарохранительницы, под изображением Распятия — углубления с двумя ковчежцами, покрытыми гравированными изображениями и надписями. На лицевой стороне правого ковчега имеются резные изображения креста, потира, лжицы и надпись: «СВ (Я)ТАЯ ЧАША ЛЖИЦ (А)».

Левый ковчежец предназначался для хранения оставшихся после Литургии Святых Даров — освященных хлеба и вина, символизирующих Тело и Кровь Христовы. Об этом свидетельствует надпись на ковчежце:
«ПРЕЧИС (Т)ОЕ ТЕЛО И КРОВ (Ь) Г (ОСПО)ДА НАШЕГО И (ИСУ)СА ХРИСТА».