Мощным импульсом развитию буддийского искусства в Монголии стала деятельность политического и религиозного деятеля, гениального мастера XVII–XVIII веков Дзанабадзара. Он был основоположником своеобразного художественного стиля, создавая в рамках строгого изобразительного канона удивительные по своей живой красоте и притягательности образы. Его работы являлись объектом изучения и повторения для последующих поколений мастеров. Таким образом появилась особая школа ваяния — «школа Дзанабадзара».

Признаки, характерные для произведений Дзанабадзара, можно увидеть в скульптурном изображении Амитаюса — Будды беспредельной жизни, шедевра Национального музея Республики Бурятия. Будда представлен в позе медитативного сосредоточения, его фигура точно соответствует идеальным пропорциям гармоничного человеческого тела, причем со всех ракурсов – удивительно изящно и пластично выглядит спина будды. Несмотря на значительные размеры скульптуры литье выполнено безупречно. Особое внимание мастер уделял ликам своих персонажей — губы, глаза дополнительно раскрашивались, причем на белках глаз просматривается сетка тонких кровеносных сосудов. Складки на шее, изящные изгибы пальцев и другие нюансы делают скульптурный образ максимально похожим на живого человека.