Охотничьи тропы

«Леса в зырянском крае изрезаны по всем направлениям охотничьими тропами. Это пути, по которым промышленники делают обходы по пастам, слопам, петлям, силкам и различного рода насторожкам на зверя и лесную птицу. Такого рода тропы называются путиками, вероятно, от слова путь. Каждый промышленник имеет свой район для путиков, по которым другой промышленник уже не ставит ловушек, и это обычное право сохраняется между зырянами во всей своей святости», — писал в конце 19-го века автор «Охотничьих рассказов» усть-сысольский чиновник и страстный любитель охоты Флегонт Арсеньевич Арсеньев.

На протяжении тысячелетий охотничий промысел составлял основу жизни на Севере. Тонкие, порой мифопоэтические, отношения людей с природой живут в языке, обычаях, пословицах, народных преданиях, предметном мире повседневной жизни и праздников. Постичь мир охотников, разгадать секреты промыслового мастерства и освоить охотничьи навыки пытались писатели, учёные, любители охоты… Все ли они стали удачными охотниками?

Известный полярный исследователь Владимир Александрович Русанов заметил, что под влиянием охоты появились у зырянина такие положительные душевные качества, как сообразительность, стойкость, уменье найти выход из самых трудных обстоятельств, неотступное преследование намеченной цели. Чтобы стать настоящим охотником надо самую малость: «иметь крепкие мышцы, много здоровья и долгий навык, чтобы целыми днями ходить по лесным трущобам, подниматься в лодке с шестом в руках при огромных усилиях по порожистым речкам, где на целые версты вода кипит, словно в котле, мокнуть под дождями и дрогнуть от холода, идти на медведя…»

Найти свою дорогу в волшебном зырянском лесу, создать пас-знак, освоить правила промысловой этики, разгадать секреты охотничьих ловушек и премудрости народных календарей, узнать хозяина леса, увидеть самую древнюю в мире лыжу можно на выставке «Охотничьи тропы. Промысловая охота в повседневной жизни и мировоззрении коми-зырян». Тексты и аудио на выставке выполнены на русском, коми, английском языках.

Коми — люди леса. Сберечь традиции взаимоотношений между охотниками и способы выживания в пространстве леса — значит сохранить свою идентичность. В XXI веке настоящих коми-промысловиков осталось не так много, но охотничьи угодья и сегодня ревностно оберегаются потомками. Каждую осень в начале сезона расчищаются путики, расставляются силки, природа делится своими дарами, даёт человеку выжить.

В благодарность за хорошую охоту с древних времён устраивали праздники. И сегодня в разных районах Коми проводятся праздники охотника. Как правило, они проходят в начале сезона охоты — в сентябре, или по завершении — в марте. Праздник в культуре народа — это ритуал, в котором проигрываются модели поведения, проходят состязания, выбираются лучшие — самые умелые и выносливые. Современные праздники охотника являются и способом приобщения к быту коми охотников, и передачей молодому поколению навыков выживания в лесу.