Язык колокола — это стержень из кованого железа, который издает звук при ударе о стенки колокола. Масса языка обычно составляла около 1/25 массы колокола. Язык подвешивали на стальную петлю в верхней части колокола. Эту петлю или серьгу вставляли в форму колокола перед заливкой, и она была неотъемлемой частью колокола.
Колокольный звон на Руси был частью национальной культуры и веры. С его помощью созывали людей на церковную службу и вече, сообщали о пожаре или важном государственном событии. К колоколам и их голосам относились как к людям, об этом говорят и названия частей колокола: голова, талия, ухо, юбка, губа, язык. За дурные вести колокол могли наказать: высечь плетками, вырвать язык, отправить в ссылку.
Представленный в экспозиции музея язык в XIX — начале XX века оглашал благовестом Сергачский район Нижегородской губернии. Он был частью большого колокола-благовестника на Владимирском соборе, центральном храме округа. Владимирский собор находится на вершине холма в старой части города Сергача. Он был построен после Отечественной войны 1812 года как дань памяти погибшим. Поблизости бьет древний родник Колоды, от которого пошли первые улицы будущего поселения около 700 лет назад. Здесь в старину была срублена дубовая часовня во имя преподобного Сергия Радонежского. В 1802 году, когда был утвержден план застройки уездного города Сергача, у часовни образовалась площадь, «на коей положена быть каменная церковь».
Владимирский собор был закрыт при советской власти в 1930-х годах. Как и многие церкви в СССР, храм был разорен, из него исчезли многие церковные ценности, книги, рукописи, старинные иконы. Колокольня была разрушена, а колокола сброшены и переплавлены. Сергачане унесли язык одного из колоколов и закопали его в песок на дне речки Сергачки, где он пролежал 60 лет, пока не был найден.
Во время Великой Отечественной войны в храме размещались артели «Швейник» и «Обувщик». Регулярные богослужения возобновились во Владимирском соборе только в 1994 году, а к активному восстановлению храма приступили в 2000-х годах. Язык центрального колокола остался в Краеведческом музее.
Колокольный звон на Руси был частью национальной культуры и веры. С его помощью созывали людей на церковную службу и вече, сообщали о пожаре или важном государственном событии. К колоколам и их голосам относились как к людям, об этом говорят и названия частей колокола: голова, талия, ухо, юбка, губа, язык. За дурные вести колокол могли наказать: высечь плетками, вырвать язык, отправить в ссылку.
Представленный в экспозиции музея язык в XIX — начале XX века оглашал благовестом Сергачский район Нижегородской губернии. Он был частью большого колокола-благовестника на Владимирском соборе, центральном храме округа. Владимирский собор находится на вершине холма в старой части города Сергача. Он был построен после Отечественной войны 1812 года как дань памяти погибшим. Поблизости бьет древний родник Колоды, от которого пошли первые улицы будущего поселения около 700 лет назад. Здесь в старину была срублена дубовая часовня во имя преподобного Сергия Радонежского. В 1802 году, когда был утвержден план застройки уездного города Сергача, у часовни образовалась площадь, «на коей положена быть каменная церковь».
Владимирский собор был закрыт при советской власти в 1930-х годах. Как и многие церкви в СССР, храм был разорен, из него исчезли многие церковные ценности, книги, рукописи, старинные иконы. Колокольня была разрушена, а колокола сброшены и переплавлены. Сергачане унесли язык одного из колоколов и закопали его в песок на дне речки Сергачки, где он пролежал 60 лет, пока не был найден.
Во время Великой Отечественной войны в храме размещались артели «Швейник» и «Обувщик». Регулярные богослужения возобновились во Владимирском соборе только в 1994 году, а к активному восстановлению храма приступили в 2000-х годах. Язык центрального колокола остался в Краеведческом музее.
