Изображения Нерукотворного образа Спасителя крайне важны для христианского искусства и вероучения. Они основываются на сказании об Эдесском царе Авгаре, который просил привезти ему портрет Христа, чтобы исцелиться. Иисус Христос, отерев лицо платом, оставил на плате Свой нерукотворный образ, который и исцелил Авгаря. Реликвия (подлинный Нерукотворный образ) прошла сложный путь, и с X в. хранилась в Фаросском храме Константинополя. Множество икон изображают эту реликвию, на некоторых из них, кроме самого Нерукотворного образа Спасителя, представлены парящие ангелы, поддерживающие святыню с двух сторон.

Третье Лицо Святой Троицы — Бог Дух Святой. Традиционно изображается в виде голубя в композиции «Крещение Господне» — это изображение основано на евангельском тексте. Другой вариант канонического изображения Святого Духа — в виде огненных языков (в иконографии «Сошествие Св.Духа на апостолов»). Также символические изображения Святого Духа присутствуют в некоторых иконах Богоматери, где изображается таинство Боговоплощения, и в некоторых других христианских сюжетах. Отдельные изображения Святого Духа в виде голубя не являются традиционными для искусства православных стран, однако, встречаются в поздней иконописи.