В центральной части житийной иконы, которая называется средник, изображает самого святого. По краям находятся одинаковые по размеру изображения — клейма. В них изображаются главные события из жизни святого.

Иконография клейм не находит аналогий в житийных иконах и восходит к  ранним источникам. Уникально последнее клеймо с историей юного пророка Елисея. Он переходит Иордан с помощью чудотворной милоти, которая ранее принадлежала пророку Илье. Переход сопровождается молнией и дождем,  ранее ими мог повелевать лишь его учитель. Обычно этот эпизод совмещался с иллюстрацией чудесного вознесения пророка Ильи на небо во время которого он передает милоть ученику в знак наделения его пророческим даром и проявления на нем Духа Господня. Выделение сцены в самостоятельную композицию в конце житийного цикла свидетельствует о своеобразии идейной программы иконы. Вероятно, это было связано с особым для заказчика значением имени Елисея.