Малый наперсный крест. Относится к первому типу крестов, в верхней части которых изображены Господь Саваоф (Бог Отец), голубь (Бог Дух Святой) и аббревиатура: I Н Ц И на титле Голгофского креста. «Распятие Христово» относится к расцвету изготовления медных крестов. Поморские мастера делали их, обходя запрет властей, чтобы любой желающий мог молиться. Нательные кресты люди всегда носили с собой — на самодельных плетеных шнурах или цепочках.

В XVII веке патриархом московским стал Никон. Он добился реформ в православной церкви и привел русские книги и обряды в соответствие с греческими. Но были и противники реформ, которых позже назвали старообрядцами. Из-за разногласий и гонений они были вынуждены переселяться на окраины городов или бежать в леса.

Церковный раскол стал причиной расхождения в традициях. Примерно к XVIII веку кресты разделились на новообрядческие и старообрядческие. Первые отличались лаконичными изображениями, минимумом деталей и украшений. На вторых, помимо основного изображения, появились декоративные черты: ветвистые орнаменты, полосы, точки и треугольники. Отличительной чертой поморских изделий стало использование цветной эмали: желтой, зеленой, голубой или позолоченной.

Все «Распятия», независимо от принадлежности к старой или новой церквям, условно делились на два типа. В первых над головой распятого Иисуса Христа изображали голубя — символа Святого Духа. Во вторых голубь отсутствовал. <br> <br>Данное «Распятие» относится ко второму типу. Иисус Христос изображен в нимбе с вписанным в него крестом. Над ним — Бог Отец, или Саваоф, — символ принятия Христа на небеса. У раскрытых ладоней Спасителя выпуклая надпись: «IC XC» — так на иконах сокращали его имя. На верхней перекладине креста видна молитва, записанная в шесть строк. <br><div><br></div>