Перед нами традиционная дневная люлька ханты — «онтып», рассчитанная на бодрствующего ребёнка: в ней малыш мог сидеть, наблюдать за происходящим, а мать — кормить его, поставив люльку себе на колени.

Колыбель собрана из трёх частей:

• полуовальное дно;
• подтреугольная спинка;
• стенка из гнутой доски.

Детали соединены кожаными лентами, пропущенными сквозь отверстия, — такой способ крепления даёт прочность и немного «игру» соединений, что полезно при переноске. По бокам на верхних краях бортов — петли из бечёвки, в которые вдет ремень для шнуровки. Два боковых ремня на бортах и спинке служат для подвешивания люльки. В ножной части — ещё один ремень с петлёй: её надевали на руку или ногу, чтобы плавно качать колыбель.

Особая деталь — верхняя подголовная часть спинки, покрытая шкурой ондатры: мех делал изголовье мягким и тёплым.

Люльку изготовил дед Айпин Ефим в 1960 году. Вещь была по-настоящему семейной: ею пользовалась Екатерина Айпина (у неё было 11 детей), Дарья Тылчина (6 детей) и её брат (3 детей). Такая преемственность типична для культуры обских угров: удачную, «счастливую» люльку берегли и передавали внутри семьи, считая, что она хранит тепло и заботу предыдущих поколений.