Николай Алексеевич Синявский (1771-1830-е) — живописец, портретист, пейзажист, автор исторических и жанровых полотен.
Картина «Плутовская игра» относится к числу ранних «жанров» (бытовой жанр как вид русского изобразительного искусства получил свое самостоятельное развитие гораздо позднее — во второй половине XIX века, когда на смену классицизму и романтизму пришел реализм). Это живая психологическая сценка в интерьере, скорее всего, в трактире. Мужчина, одетый как голландский купец, обыгрывает в карты наивного русского крестьянина.
Композиция довольно четко делится на две части: левую (темную, зловещую, опасную, связанную с Дьяволом) и правую (светлую, позитивную, правильную, связанную с Богом). В левой части иностранные подданные (европеец и азиат), человек, курящий табак — дьявольское зелье, а также кинжал, монеты, карты — символы грехов, пороков и преступлений. Справа — два русских парня, один из которых, с ключом на поясе, уже догадался об обмане и опасности, а значит скоро восторжествует справедливость и россияне вернутся на путь добродетели и разума.
Выпускник Императорской академии художеств, ученик С. С.Щукина.
В 1791 г. за «дарование, способность, прилежание, хорошее поведение, скромность и добронравие» Академия удостоила еще оставить его некоторое время учеником и пенсионером и наградила за рисование с натуры первою и второю серебряными медалями. В том же году он получил вторую золотую медаль за «композицию живописи портретов» по программе; «в российском костюме упражняющаяся женщина в пристойном ее полу». В 1790 г. за рисунки с натуры получил вторую серебряную медаль, а в 1791 г. — золотую медаль. 12 июня 1793 г., будучи пенсионером, по своему желанию уволен из Академии с аттестатом первой степени.
Умер в 1830-х годах.
Картина «Плутовская игра» относится к числу ранних «жанров» (бытовой жанр как вид русского изобразительного искусства получил свое самостоятельное развитие гораздо позднее — во второй половине XIX века, когда на смену классицизму и романтизму пришел реализм). Это живая психологическая сценка в интерьере, скорее всего, в трактире. Мужчина, одетый как голландский купец, обыгрывает в карты наивного русского крестьянина.
Композиция довольно четко делится на две части: левую (темную, зловещую, опасную, связанную с Дьяволом) и правую (светлую, позитивную, правильную, связанную с Богом). В левой части иностранные подданные (европеец и азиат), человек, курящий табак — дьявольское зелье, а также кинжал, монеты, карты — символы грехов, пороков и преступлений. Справа — два русских парня, один из которых, с ключом на поясе, уже догадался об обмане и опасности, а значит скоро восторжествует справедливость и россияне вернутся на путь добродетели и разума.
