«Люлька» на самом деле является иносказательным названием для приспособления, на котором переносят шкуру медведя из помещения, где проводился медвежий праздник, к месту, где она будет оставлена на хранение. Как правило, после ритуального мероприятия, шкура относится либо в свайный амбар на культовое место, либо оставляется где-то в лесу на дереве также на особом месте, считающимся священным.

Убитый на охоте медведь, особенно если он был убит с соблюдением ритуальных правил, остается по мнению хантов «живым», если его правильно раздели (сняли с него «шубу» — шкуру), сварили тушу и мясо съели, разделив между всеми родственниками охотников, добывших медведя. Поедание мяса происходит либо до праздника, либо в последнюю ночь медвежьего праздника. 

Кости медведя также надо было правильно «прибрать». Их хоронят в специальном деревянном срубе или наполненной водой корневой яме. Они должны быть недоступны собакам. Голова, передние лапы и шкура медведя как олицетворение самого зверя сначала вносится в качестве «гостя» в дом хозяина медвежьих игрищ, и именно перед ней разворачиваются все действия этого праздника, а потом в особом приспособлении — «люльке» — шкура относится на хранение.