Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Өстәмә реальлек режимын эштә күрү өчен:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS яки Android;

2. Күргәзмәне табыгыз «Под Благодатным Покровом»

3. «Өстәмә реальлек» төймәсенә басыгыз һәм камераны рәсемгә юнәлтегез;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Град Москва

Ясалу вакыты
1987 год
Үлчәм
121x204 cm
Койма
Холст, масло
0
Кушымтада ачу
#1
Симаков С. Б.
Град Москва
#2
В 1991 году художник Сергей Симаков уехал из Москвы и поселился в угличском селе Загайново, однако многие важные события его жизни произошли именно в столице. Здесь он получил высшее архитектурное образование, женился, пережил влияние авангардных художественных течений, в 1977 году стал членом нонконформистского объединения «Двадцать московских художников». Позже художник обратился к православной вере — в 1983 году в Москве он принял крещение и обвенчался со своей супругой Еленой. 
 
На картине «Град Москва» Симаков изобразил столицу как центр русского православия, в котором собрались все величайшие русские святые. В правом углу он поместил фигуры двух всадников — это московский князь Иван Калита и митрополит Киевский и Всея Руси Петр. Именно Ивану Калите удалось заключить союз с высшей церковной властью, после чего, приблизительно с 1322 года, митрополит Петр сделал Москву своей постоянной резиденцией. С этого времени Москва начала приобретать статус духовного центра Руси.
#3
Иван Калита указывает на центр полотна, где изображена Владимирская икона Божией Матери. По преданию, впервые Богородицу так написал евангелист Лука — на доске из стола, за которым трапезничал сам Христос. Владимирскую икону привезли из Византии в XII веке. Ее подарили киевскому князю Мстиславу Владимировичу, а позже поместили в Успенский Собор Московского Кремля. Это одна из самых почитаемых чудотворных икон Русской православной церкви.
Владимирская икона Божией Матери, XII век
Источник: wikipedia.org
#4
Выше иконы Симаков написал деисусный чин: в центре сидит Христос в образе Небесного Царя (Пантократора), к нему в молитвенном прошении обращаются Иоанн Креститель и Богоматерь. Также здесь изображены архангелы Михаил и Гавриил, святые апостолы Петр и Павел, святые мученики Трифон и Георгий Победоносец. Слева и справа от центральной композиции помещены группы русских святых. 

Их образы парят над умиротворенной московской панорамой. За красными стенами Кремля узнаются архитектурные шедевры различных эпох: Успенский собор XV века, Колокольня Ивана Великого XVI века, Теремной дворец XVII века. В работах 1980-х годов Симаков часто помещал изображения святых в реалистические пейзажи: этот прием он использовал в картинах «Леонтий Ростовский», «Борис и Глеб», «Святые Антоний и Феодосий Печерские», «Святой мученик Трифон». Так художник подчеркивал вневременную основу православных сюжетов.
#5
Сергей Симаков, «Леонтий Ростовский», 1987 год
Источник: ГАУК ЯО «Угличский историко-архитектурный и художественный музей»
#6
Сергей Симаков, «Борис и Глеб», 1986 год
Источник: ГАУК ЯО «Угличский историко-архитектурный и художественный музей»
#7
Сергей Симаков, «Святые Антоний и Феодосий Печерские», 1986 год
Источник: ГАУК ЯО «Угличский историко-архитектурный и художественный музей»
#8
Сергей Симаков, «Святой мученик Трифон», 1988 год
Источник: ГАУК ЯО «Угличский историко-архитектурный и художественный музей»
#9
дәвамлы укыргаяшерү
00:00
00:00
1x

Град Москва

Ясалу вакыты
1987 год
Үлчәм
121x204 cm
Койма
Холст, масло
0
Кушымтада ачу өчен смартфоныгыз камерасын юнәлтегез
Уртаклашу
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтта урнаштыру
Сылтаманы күчереп алуКүчерелде
Кодны күчереп алу
Кушымтада ачу

Симаков С.Б. Эшләр коллекциясе

Камень Алатырь
Камень Алатырь
Угличский музей
Степан Разин
Степан Разин
Угличский музей
Серафим Саровский. «Гряди, откуда ты пришел»
Серафим Саровский. «Гряди, откуда ты пришел»
Угличский музей
Поклонение пастухов
Поклонение пастухов
Угличский музей
Святые Сергий Радонежский и Дмитрий Донской
Святые Сергий Радонежский и Дмитрий Донской
Угличский музей
Благовещение в Кремле
Благовещение в Кремле
Угличский музей
Древо жизни
Древо жизни
Угличский музей
Призвание Евфросинии Полоцкой
Призвание Евфросинии Полоцкой
Угличский музей
Леонтий Ростовский
Леонтий Ростовский
Угличский музей
Инок Василиск у стен храма Михаила Архангела
Инок Василиск у стен храма Михаила Архангела
Угличский музей
Серафим Саровский благословляет семью царя
Серафим Саровский благословляет семью царя
Угличский музей
Угличское разорение. 1610 год
Угличское разорение. 1610 год
Угличский музей
Святой мученик Трифон
Святой мученик Трифон
Угличский музей
Преподобные Зосима, Савватий и Герман Соловецкие
Преподобные Зосима, Савватий и Герман Соловецкие
Угличский музей
Балкон
Балкон
Угличский музей
Дружина Евпатия Коловрата
Дружина Евпатия Коловрата
Угличский музей
Борис и Глеб
Борис и Глеб
Угличский музей
Преподобный Корнилий Псково-Печерский
Преподобный Корнилий Псково-Печерский
Угличский музей
Спор жизни со смертью
Спор жизни со смертью
Угличский музей
Святые Антоний и Феодосий Печерские
Святые Антоний и Феодосий Печерские
Угличский музей
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Без Cookies кулланабыз
Бу сайтны кулланганда, Россия Мәдәният министрлыгы cookie дип аталган гомуми технологиядән файдалана ала. Cookie файллары сезнең компьютерда яки мобиль җайланмада вакытлыча саклана торган кечкенә мәгълүмат кисәкләре булып тора һәм сайтның яхшырак эшләвен тәэмин итә. Бу сайтны карауны дәвам итсәгез, cookie файлларын куллану белән килешәсез һәм шартларны кабул итәсез.
Подробнее об использованииСкрыть
Эчтәлек татар телендә генә мөмкин

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%