Популярность глины, по мнению историка-археолога и кавказоведа В.И. Козенковой, объясняется ее традиционностью, а она в свою очередь обусловлена ее святостью. Святость этого материала, ее ритуальная чистота, у ингушей и многих народов мира, объяснялась древними сюжетами о сотворении человека из глины, целебной силой глины, возможностью для его широкого применения в жизни человека.

 
Несомненно, что у горцев-аборигенов Кавказа керамическое производство достигало довольно высокого уровня уже в период кобанской культуры (археологическая культура на Кавказе позднего бронзового и раннего железного веков) и со временем только совершенствовалось. Без гончарного круга лепились сосуды, поражающие совершенством форм. Таким образом, гончарное ремесло бытовало среди ингушей вплоть до 40-х гг. XX в., пока на смену глине со временем не пришел металл и глиняную посуду заменила оловянная, серебряная, а позже пластмассовая.

 
Глиняные кувшины могут быть самых разных форм и размеров. Как правило, такому изделию свойственна округлая форма, широкое горлышко с небольшим носиком и изящная ручка.

 
Экспонат из коллекции музея принадлежал депортированной ингушке Мархиевой Маднат Исиевне. Музею этот кувшин в 2000 году подарила ее дочь Мархиева Зейнап Идрисовна 1938 г. р., которая и рассказала историю кувшина в депортации.

 
Тем ранним утром, 23 февраля 1944 г. Маднат готовилась к завтраку и уже позвала к столу детей, когда в дверь постучали солдаты. Второпях, собрав все со стола: хлеб, картошку, масло, она вручила кувшин с парным молоком в руки своей старшей дочери, которой на тот момент уже исполнилось 8 лет. Так этот кувшин оказался в ссылке.

 
По дороге в Казахстан, кувшин служил ёмкостью для воды. Во время коротких остановок поезда у кого были ёмкости, под надзором солдат разрешалось выходить за водой. Воду обычно смешивали с мукой и готовили баланду. Уже в Казахстане кувшин использовался в быту для подачи напитков на стол. 

Спустя 44 года после возвращения семьи Мархиевых на родину кувшин занял достойное место среди экспонатов музея Мемориального комплекса жертвам репрессий.