Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Ультра-реальность режимть эрьфса кундамс:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS эли Android;

2. Няфтнема тапт «Русское искусство XV−XX веков из фондов ГХМ ХМ»

3. «Ультра-реальность» кнопка лангс нажми ды камерать вятть сюлмавой лангс;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Богоматерь Одигитрия Казанская

Тиема пинг
XIX век
Сэтьмезэ
30,3x26,5 cm
30,3х26,5х3,3 см
Техника
Дерево, левкас, темпера
0
Приложенияса аш
#1
Автор неизвестен
Богоматерь Одигитрия Казанская
#2
Иконописный тип Богоматери Одигитрия назван по имени древнего христианского храма Одигон в Греции. Здесь впервые обнаружили образ Богоматери с Младенцем на левой руке, по преданию его написал апостол Лука. «Одигитрия» в переводе с греческого означает «указывающая путь».

Список иконы — так в живописи называется копия полотна — обнаружили 21 июля 1579 года в Казанском ханстве уже после того, как Иван Грозный взял его столицу. Поэтому икона и называется Казанской. Как лик оказался в мусульманских землях — неизвестно, исследователи предполагают, что его привезли как военный трофей из константинопольского Влахернского храма. Царь приказал построить в Казани православный храм, а с иконы сделать списки. Вскоре копии Казанской иконы Божьей матери распространились по всей Руси.
#5

Иконография и техника

#3
На Казанской иконе Богоматерь изображали с лёгким наклоном головы и «оплечно», до уровня груди, а Иисуса-младенца — по пояс и строго в анфас. Видна была только правая его рука в благославляющем жесте, левая же скрывалась под покровами. В отличие от других ликов, взгляды Богоматери и Иисуса иконописцы обращали на зрителя. Богоматерь Казанская считалась покровительницей русских воинов, поэтому ее возили с собой в военные походы князь Дмитрий Пожарский и полководец Михаил Кутузов. Образ почитали и в монаршей семье Романовых, а день его обретения в 1649 году царь Алексей Михайлович объявил общероссийским праздником.
#6
Икону из коллекции Государственного художественного музея Ханты-Мансийска написали костромские мастера в XIX веке. Мастера этого города считались одними из лучших. Ещё с XVII века в царской Оружейной палате служили 70 штатных живописцев из Костромы.

Образ писали темперой — в XIX веке порошковая краска на яичном желтке не потеряла своих позиций. Её напротив стали использовать и в светской живописи, при этом желток могли заменять на смесь яйца с лаком. Готовую икону покрывали олифой — варёным льняным или конопляным маслом.
#4
Создатели лика соблюли все каноны. Они изобразили Богоматерь в пурпурной накидке — мафории. Её украшала золоченая бахрома и три звезды, которые символизировали непорочность матери Христа.
#7
тага ушодомсванфтомс
00:00
00:00
1x

Богоматерь Одигитрия Казанская

Тиема пинг
XIX век
Сэтьмезэ
30,3x26,5 cm
30,3х26,5х3,3 см
Техника
Дерево, левкас, темпера
0
Смартфонть камера вятть, приложенияса аш
Пуромкст
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтса аравтомс
Ссылкать копия тиемсКопия тиф
Кодть копия тиемс
Приложенияса аш
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Минь Cookies кочксыне
Тя сайтть вяти пингста, Россиян Культурань Министерства cookie лемсэ дөйөм технология кочксы. Cookie файлт — тя тинь компьютер эли мобиль королма лангса пингста ванф кесе мәглүмәт пялькст, конат сайтть пяк эрьфкст тии. Тя сайтть кундамс давамс, тинь риза тинь cookie файлтнень кочксеса ды шарттнень кундаса.
Подробнее об использованииСкрыть
Эстәлек аньцек русса кирдиви

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%