Первые отпечатанные книги в Сибири появились в 1789 г., а в Красноярске — в 1862 г. Автором первого Красноярского издания стал архиерей Енисейской епархии Никодим, а напечатана была его первая проповедь, произнесенная 7 января 1862 г. Уже в марте того же года она прошла цензуру в Московской духовной академии и напечатана в Красноярской губернской типографии тиражом 300 экземпляров.

Никодим (в миру — Никита Иванович Казанцев) родился 5 сентября 1803 года в селе Комлеватовском Рузского уезда Московской губернии в семье дьякона местной церкви Ивана Ивановича Казанцева. 

Окончил Звенигородское духовное училище при Саввинском монастыре, затем духовную семинарию, после окончания которой поступил в Московскую академию при Троице-Сергиевской лавре. В 1829 году был пострижен в монахи и наречен Никодимом. После окончания академии в 1830 году был назначен инспектором и вторым профессором богословия в Тульскую духовную семинарию. 

В феврале 1835 года Никодима назначают ректором Вятской духовной семинарии, и в апреле того же года он был посвящен в сан архимандрита. После возведения в сан он был назначен еще и настоятелем Вятского Успенского Трифоновского монастыря.

В июне 1841 года Никодима назначают ректором Херсонской духовной семинарии, расположенной в городе Одессе, и настоятелем Одесского Успенского монастыря. В последующие годы он работал ректором Курской и Ярославской духовных семинарий. В конце 1853 года Никодим был назначен епископом-викарием в Казань, а в феврале 1854 года рукоположен в сан епископа. Семь лет он пробыл епископом Чебоксарским викарием Казанским. В конце 1861 года Никодим назначается на должность епископа вновь созданной Енисейской епархии. 5 января 1862 года он прибыл в Красноярск, где вступил в должность епископа Енисейского и Красноярского. Во время пребывания на этом посту Никодим ежегодно объезжал свою епархию, регулярно совершал богослужения в церковные и праздничные дни. Он одним из первых начал заниматься сибирской агиографией — жизнеописанием святых.

В январе 1870 года Никодим подает прошение в Синод с просьбой освободить его от должности в связи со слабым здоровьем. В мае того же года просьбу удовлетворили и предложили на выбор для жительства патриархские кельи в Перервинском Николаевском монастыре или архиерейские кельи в Серпуховском Высоцком монастыре. Он выбрал первые. В мае 1870 года Никодим совершил последнее богослужение в Красноярском кафедральном Богородице-Рождественском соборе и отбыл в Перервинский монастырь, где прожил до своей смерти в 1874 году.