У истоков европейской философии возвышается величественная фигура Фрэнсиса Бэкона. Главным проектом Бэкона была работа под названием «Великое восстановление наук». Из шести запланированных частей этой работы он успел подготовить только две. Вторая часть — «Новый органон» — самое известное произведение Бэкона. Главная тема «Нового органона» — это усовершенствования ума. Во-первых, ум должен быть подготовлен к осуществлению познания — очищен, насколько это возможно, от так называемых «идолов» — препятствий на пути познания. Во-вторых, ум должен вооружиться инструментами для познания. Бэкон проводит такую аналогию: сколь бы сильным не был человек, он не в состоянии голыми руками сделать то, что он может сделать при помощи инструментов и механизмов. Также и ум, если он не вооружен методом, остается бессильным. Индуктивный метод Бэкона состоит в обобщении опыта согласно правилам, которое фиксируется в так называемых аксиомах. Усовершенствование человеческого ума, в конце концов, должно привести к установлению «царства человека» на земле — владычеству человека над природой, состоянию, приближающегося к райскому.