Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Өстәмә реальлек режимын эштә күрү өчен:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS яки Android;

2. Күргәзмәне табыгыз «Музей истории государственности Татарстана»

3. «Өстәмә реальлек» төймәсенә басыгыз һәм камераны рәсемгә юнәлтегез;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Статуя тюркская

Ясалу вакыты
VI–VII вв
Үлчәм
195x65 см
Койма
камень
3
Кушымтада ачу
#1
Статуя тюркская
#2
В Музее истории государственности татарского народа и Республики Татарстан хранится полноразмерная копия каменной статуи — балбала. Историки датируют её VI–VII веком, временем существования могущественного государства Великий Тюркский каганат.

Каменные памятники — балбалы — представляли собой кусок камня или дерева высотой от полуметра до метра. Ему придавали форму человеческой фигуры и вкапывали в землю. Часто каменные бабы выглядели примитивно: плоское тело, отсутствие шеи и опущенный подбородок. Иногда балбалов дополняли различными элементами, например: некоторые статуи держали в руках кубки, у других было оружие на поясе, часть носила украшения — серьги или бусы.

Среди ученых не было единого мнения о значении тюркских каменных памятников. По одной из версий, статуя символизировала души умерших предков, которые охраняли род. Слово «балбал» существовало в языках нескольких народов, которые населяли степные регионы. Исследователи предполагают, что термин произошел от тюркского слова «баба», которое означало «отец» или «предок». Существовала традиция оставлять балбалам разнообразные подношения, чтобы задобрить прадедов и попросить у них помощи.

По другой версии, балбалы были частью ритуала, во время которого душу убитого врага дарили погибшему товарищу и в честь этого устанавливали статуи. На памятнике иногда указывали имена побежденных вождей. Например, один из балбалов гласил: «В честь моего отца-кагана Эльтериша во главе цепочки камней поставили балбалом изображение Баз-кагана».

Также существовала теория, что балбалы были надгробиями на могилах высокопоставленных людей. Фламандский путешественник Гильом де Рубрук писал: «Команы [тюркоязычные кочевники] делали большие могильные курганы и устанавливали над могилой статую с чашкой в руке лицом на восток». Некоторые статуи держали в руках кинжал или меч — символы силы и власти.

Балбалы устанавливали на курганах и высоких площадках, а по периметру их огораживали камнями. Археологи находили подобные статуи на всей территории современной России — от Алтая до Днепра.
#3
дәвамлы укыргаяшерү
00:00
00:00
1x

Статуя тюркская

Ясалу вакыты
VI–VII вв
Үлчәм
195x65 см
Койма
камень
3
Кушымтада ачу өчен смартфоныгыз камерасын юнәлтегез
Уртаклашу
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтта урнаштыру
Сылтаманы күчереп алуКүчерелде
Кодны күчереп алу
Кушымтада ачу
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Без Cookies кулланабыз
Бу сайтны кулланганда, Россия Мәдәният министрлыгы cookie дип аталган гомуми технологиядән файдалана ала. Cookie файллары сезнең компьютерда яки мобиль җайланмада вакытлыча саклана торган кечкенә мәгълүмат кисәкләре булып тора һәм сайтның яхшырак эшләвен тәэмин итә. Бу сайтны карауны дәвам итсәгез, cookie файлларын куллану белән килешәсез һәм шартларны кабул итәсез.
Подробнее об использованииСкрыть
Эчтәлек татар телендә генә мөмкин

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%