Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Өстәмә реальлек режимын эштә күрү өчен:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS яки Android;

2. Күргәзмәне табыгыз «Главное здание»

3. «Өстәмә реальлек» төймәсенә басыгыз һәм камераны рәсемгә юнәлтегез;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса

Рождество. Поклонение волхвов

Мастер Лихтенштейнского замка
Ясалу вакыты
XV-XVI век
Үлчәм
101x50x50 cm
101×50 см, 101×50 см
Койма
дерево, темпера, позолота
1
Кушымтада ачу
#1
Мастер Лихтенштейнского замка
Рождество. Поклонение волхвов
#2

К коллекции музея

#3
В ГМИИ с 1924 г.из Румянцевского музея. Ранее — до 1903 г. собрание Д. И. Щукина в Москве, Румянцевский музей.
#4

Вклад Мастера

#5
Значительный вклад в развитие немецкой живописи внес так называемый Мастер Лихтенштейнского замка. Расписанный им большой складной алтарь для капеллы замка Зебенштейн включал около 20 створок, две из которых представлены в музее. На них изображены канонические сцены евангельского цикла — «Рождество» и «Поклонение волхвов».
#6

Библейский сюжет

#7
Библейский сюжет детально разработан художником. В хлеву,  отгороженном плетнем и перекрытой дырявой, крытой соломой крышей, лежит спеленатый Младенец в яслях — кормушке для скота. Перед ним коленопреклонённые Мария и ангелы. Вдали видны крепостные стены Вифлеема, куда направлялась Мария и ее обручник Иосиф.
#8

Описание створок

#9
Облик Мадонны, Христа и ангелов идеализирован и противопоставлен простонародным лицам пастухов,  пришедших поклониться новорожденному. Художник условно и символически характеризует место действия: Рождество, как вселенское событие, имеющее вневременное значение, осиянно божественным светом, который должен передать золотой фон. Башня, крепостные стены и церковь на горизонте обозначают Вифлеем, полуразрушенная каменная готическая конструкция, поддерживающая крышу хлева, символизирует храм ветхозаветного царя Соломона, на месте которого Христос построит свою Церковь.
#10
Крепостная стена
#13
Кант, украшающий платье Марии, содержит надпись, восходящую к рождественскому литургическому циклу.
#14
Животные
Бык и осел — непременные участник сцены Рождества, обозначают место действия. Вместе с тем, согласно толкованиям христианских теологов, животные также символизируют иудейство и язычество, над которыми одержало верх учение Христа
дәвамлы укыргаяшерү

Рождество. Поклонение волхвов

Мастер Лихтенштейнского замка
Ясалу вакыты
XV-XVI век
Үлчәм
101x50x50 cm
101×50 см, 101×50 см
Койма
дерево, темпера, позолота
1
Кушымтада ачу өчен смартфоныгыз камерасын юнәлтегез
Уртаклашу
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтта урнаштыру
Сылтаманы күчереп алуКүчерелде
Кодны күчереп алу
Кушымтада ачу
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Без Cookies кулланабыз
Бу сайтны кулланганда, Россия Мәдәният министрлыгы cookie дип аталган гомуми технологиядән файдалана ала. Cookie файллары сезнең компьютерда яки мобиль җайланмада вакытлыча саклана торган кечкенә мәгълүмат кисәкләре булып тора һәм сайтның яхшырак эшләвен тәэмин итә. Бу сайтны карауны дәвам итсәгез, cookie файлларын куллану белән килешәсез һәм шартларны кабул итәсез.
Подробнее об использованииСкрыть
Эчтәлек татар телендә генә мөмкин

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%