Исса Аушев посвятил полотно «Память» трагической теме: он запечатлел сталинскую депортацию ингушей и чеченцев. Горские народы называют 23 февраля 1944 года «Черной средой» — именно в этот день с самого утра к людям в двери начали стучаться солдаты НКВД с оружием в руках. Они требовали пройти на вокзал с минимумом необходимых вещей. Эшелоны увозили горцев в Казахстан и Среднюю Азию.
#1
Исса Аушев
Память
#2
#6
Писатель Исса Кодзоев вспоминал о тяжелейших днях в дороге:
#5
На каждой станции, когда поезд на 15–20 минут останавливался, входили солдаты и проверяли, нет ли умерших. Люди скрывали, потому что надеялись предать тела земле по-человечески там, куда прибудут. <…> Конечно, везти трупы две-три недели невозможно. На больших станциях их сгружали на пол, а на малых, где не было помещений, родственники зарывали тела прямо в снег. Обязательно читали молитву, но уже потом, в поезде.
#4
В центре картины «Память» художник изобразил старика в традиционной для горцев светло-серой черкеске и папахе. На груди его виден орден с георгиевской лентой: он означает, что старец участвовал в боях против гитлеровских войск в Великой Отечественной войне. Ветеран пережил множество сражений, но, вернувшись с фронта, снова столкнулся со смертью — уже из-за репрессий.
Художник изобразил старика на молитвенном ковре, в обращении к Всевышнему. Сосредоточенно закрыв глаза, мужчина просит Его о милосердии. Вокруг героя, словно вспышки памяти, мелькают образы: толпа людей медленно направляется к вагонам, их подгоняют люди в форме.
За спиной у молящегося видны два важных символа. Слева автор запечатлел скульптуру «Дружба народов» с фигурами русского, ингуша и чеченца, которые вместе боролись за идеалы революции. Справа виднеется памятник пожарным — они погибли в Грозном во время борьбы с огнем от немецкой авиации в 1942 году. На переднем плане — надгробная плита с символом ислама: полумесяцем и звездой. Ниже расположена надпись, на русский язык она переводится «Аллах велик».
Все вместе эти образы помогают лучше понять смысл сюжета: автор подчеркнул весь ужас бесчеловечной политики сталинских репрессий, но над всем этим возвышается образ, полный стойкости и веры в Бога, веры в дружбу народов, в самопожертвование людей во имя близких.
Исса Аушев — Народный художник Республики Ингушетия. Его первая выставка прошла в войсковой части, где Исса проходил службу в Вооруженных силах СССР в Чехословакии с 1977 по 1980 годы. В 1980 году за живописный талант его наградили медалью «Братство по оружию».
Художник изобразил старика на молитвенном ковре, в обращении к Всевышнему. Сосредоточенно закрыв глаза, мужчина просит Его о милосердии. Вокруг героя, словно вспышки памяти, мелькают образы: толпа людей медленно направляется к вагонам, их подгоняют люди в форме.
За спиной у молящегося видны два важных символа. Слева автор запечатлел скульптуру «Дружба народов» с фигурами русского, ингуша и чеченца, которые вместе боролись за идеалы революции. Справа виднеется памятник пожарным — они погибли в Грозном во время борьбы с огнем от немецкой авиации в 1942 году. На переднем плане — надгробная плита с символом ислама: полумесяцем и звездой. Ниже расположена надпись, на русский язык она переводится «Аллах велик».
Все вместе эти образы помогают лучше понять смысл сюжета: автор подчеркнул весь ужас бесчеловечной политики сталинских репрессий, но над всем этим возвышается образ, полный стойкости и веры в Бога, веры в дружбу народов, в самопожертвование людей во имя близких.
Исса Аушев — Народный художник Республики Ингушетия. Его первая выставка прошла в войсковой части, где Исса проходил службу в Вооруженных силах СССР в Чехословакии с 1977 по 1980 годы. В 1980 году за живописный талант его наградили медалью «Братство по оружию».
#3
Министерство культуры РФ
дәвамлы укыргаяшерү
00:00
00:00
1x
Память
Ясалу вакыты
первая половина XXI века
Үлчәм
72,5x90 cm
Койма
холст, масло
Күргәзмә
5
Кушымтада ачу өчен смартфоныгыз камерасын юнәлтегезКушымтада ачу
Уртаклашу
