Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Өстәмә реальлек режимын эштә күрү өчен:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS яки Android;

2. Күргәзмәне табыгыз «Русское искусство XVIII — первой половины XX вв.»

3. «Өстәмә реальлек» төймәсенә басыгыз һәм камераны рәсемгә юнәлтегез;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Богоматерь Боголюбская

Ясалу вакыты
первая половина XIX века
Ясалу урыны
Российская империя
Үлчәм
51,9x41,7x2 cm
Койма
дерево, паволока бумажная, темпера, цировка, медный сплав
0
Кушымтада ачу
#2

Этот почитаемый в России образ имеет многовековую историю и связан с не менее известной Владимирской иконой Божьей Матери, перемещение которой из Вышгорода под Киевом в Суздальскую землю сопровождалось чудесами. В семи верстах от Владимира везшие киот с иконой лошади остановились и не могли двинуться далее. Князь Андрей Боголюбский долго молился Богородице перед Владимирской иконой, после чего явилась Богородица со свитком в руке и повелела привезенный из Вышгорода Ее образ поместить во Владимир, а на месте Ее явления построить монастырь.

По указанию Богородицы князь Андрей построил на месте Ее явления храм Рождества Богородицы, вокруг которого образовался монастырь, существующий и сейчас. По приказу князя иконописцы изобразили в иконе бывшее ему видение Божьей Матери: во весь рост, со свитком в руке. Икону князь поставил в новопостроенной церкви будущего монастыря.

Место, где расположился монастырь, и возникший вокруг него городок князь Андрей назвал Боголюбово. Потому что, с его слов, «Божья Матерь возлюбила это место». Соответственно, написанная по явлению икона получила название Боголюбской. Боголюбским народ прозвал и самого благочестивого князя Андрея.

Со временем Боголюбский образ прославился множеством чудес и в списках-копиях разошелся по России. Представленный в экспозиции список отличается от первоначальной иконы, на нем Богородица изображена по пояс, то есть икона поясная.

Фон сохранившейся части украшен чеканкой по левкасу (грунту), покрашен оловянной краской и покрыт олифой «под золото». Лик Богородицы написан относительно просто, без тональных переходов плави (жидкого слоя краски, накладываемой на все элементы композиции): мы видим отчетливую разницу тональности охр санкиря (красочного тона, которым покрывают личные части изображений) и следующего слоя. Выступающие объемные части лика (лоб, нижние веки, скулы, нос, губы) выделены мазками разведенных белил. Лик, очи Божьей Матери спокойны и молитвенно сосредоточены. Вокруг главы Богородицы — металлический венчик из медного сплава с чеканным декором.
#3
Дәүләт каталогында карау
дәвамлы укыргаяшерү
00:00
00:00
1x

Богоматерь Боголюбская

Ясалу вакыты
первая половина XIX века
Ясалу урыны
Российская империя
Үлчәм
51,9x41,7x2 cm
Койма
дерево, паволока бумажная, темпера, цировка, медный сплав
0
Кушымтада ачу өчен смартфоныгыз камерасын юнәлтегез
Уртаклашу
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтта урнаштыру
Сылтаманы күчереп алуКүчерелде
Кодны күчереп алу
Кушымтада ачу
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Без Cookies кулланабыз
Бу сайтны кулланганда, Россия Мәдәният министрлыгы cookie дип аталган гомуми технологиядән файдалана ала. Cookie файллары сезнең компьютерда яки мобиль җайланмада вакытлыча саклана торган кечкенә мәгълүмат кисәкләре булып тора һәм сайтның яхшырак эшләвен тәэмин итә. Бу сайтны карауны дәвам итсәгез, cookie файлларын куллану белән килешәсез һәм шартларны кабул итәсез.
Подробнее об использованииСкрыть
Эчтәлек татар телендә генә мөмкин

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%