«Христос с двенадцатью апостолами» представляет собой часть алтарной композиции, это работа неизвестного немецкого художника. В Тульский музей изобразительных искусств произведение поступило в 1965 году из Эрмитажа. Алтарный образ привез в Россию Иоганн Фридрих Гроот в 1767 году — живописец подарил его евангельской лютеранской церкви Святого Петра в Санкт-Петербурге.

На алтарной композиции Христос изображен в центре, обращенным прямо на зрителя, в терновом венце, с ранами на руках и в подреберье. По обе стороны от Христа — апостолы, почти каждый из учеников с атрибутом мученической смерти. Лица апостолов сосредоточены и суровы, наполнены страданием. Такая несколько устрашающая трактовка, вероятно, была призвана показать готовность защищать свою веру и терпеть гонения. В Евангелии от Матфея есть слова Христа, обращенные к ученикам: 

В первоначальное число ближайших учеников, набранных Христом, входили Андрей, Петр, Иоанн Зеведеев, Иаков Зеведеев, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит, Иуда Искариот. После предательства Иуды по жребию двенадцатым апостолом был выбран Матфий, однако по традиции (как и в этом произведении) двенадцатым изображен не Матфий, а Павел.

После Вознесения Христа апостолы бросили жребий и каждый из них направился проповедовать во вверенные земли. Все ученики Христа, за исключением Иоанна, который дожил до глубокой старости, приняли мученическую смерть.

Практически каждого апостола можно узнать по атрибуту в руках. Петр изображен с ключом, Андрей — с Х-образным крестом, Иаков Зеведеев — с раковиной на головном уборе, Фаддей — с алебардой, Павел — с мечом, Варфоломей — с ножом мясника, Фома — с копьем, Филипп — с узким прямым крестом, Иаков Алфеев — с дубинкой. Апостол Иоанн держит в руках чашу, из которой выглядывает змий — символ яда. Согласно преданию, Иоанна пытались казнить с помощью смертельного яда, но он выпил его и остался живым.