На первой стороне — «Казанская Божья Матерь», шитая золотными и серебряными нитями на шелке вишневого цвета, лики и части тела вышиты шелковыми цветными нитями. На каймах приведен текст из тропаря, обращенный к Казанской «Мати Бога Вышняго». На другой стороне — «Казанская Божья Матерь», шитая золотными и серебряными нитями на бархате вишневого цвета, без подведения под шитье холста, лики и части тела вышиты шелковыми цветными нитями. По контуру шитья одежд средника проложен шелковый шнур темно-коричневого цвета. По каймам вышит текст того же тропаря.

На основании ряда признаков (неравные размеры, различные ткани основ средников, наличие подкладки у одной из пелен, поздняя датировка материалов полей, отсутствие ветрила), можно предположить, что изначально стороны хоругви являлись двумя самостоятельными пеленами. Реставрационный совет принял решение разделить хоругвь на две пелены.

Произведен демонтаж тканых полей по периметру и двух сторон хоругви между собой. После проведения проб на текучесть красителей и проб на ослабление пятен проведена общая очистка сторон хоругви, тканей полей и холщевых тканей подложки. Выполнено дублирование кайм, средника и полей. Проведена консервация методом поверхностного перекрытия тонким тонированным газом с последующим укреплением иглой. Контуры букв на каймах укреплены иглой с тонированной газовой нитью «точечным стежком».