Напрестольное Евангелие представляет собой богослужебную книгу, которая обязательно находится в алтаре на престоле каждого православного храма. Слово «евангелие» имеет греческое происхождение и в переводе на русский язык означает «благую весть».

Такая книга содержит четыре Евангелия — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, текст которых разделен на фрагменты для чтения за различными богослужениями. Чтение отрывка из Евангелия является одной из древнейших церковных традиций и обязательной частью литургии. Во время богослужения диакон или священник выносит напрестольное Евангелие из алтаря и читает соответствующий этому дню фрагмент. В течение года, таким образом, прочитывается все Евангелие.

Книга из фондов Липецкого краеведческого музея была напечатана в 1689 году в личной типографии царя Фёдора Алексеевича в Московском Кремле. По преданию, эта книга была подарена императором Петром I Лебедянскому Троицкому мужскому монастырю, где в Смутное время укрывался его прадед — Фёдор Никитич Романов (Патриарх Филарет).

Это издание было напечатано на бумаге с филигранью «Страсбургская лилия», предположительно, французского производства. Напрестольное Евангелие имеет золоченый обрез с растительным орнаментом. В центре сплошного серебряного оклада с позолотой помещен образ Господа Вседержителя на престоле с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей. С двух сторон от изображения Господа Вседержителя с предстоящими можно увидеть изображения ангелов.

У нижнего края оклада изображены святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. По углам оклада, на четырех наугольниках, размещены изображения сидящих евангелистов — Матфея с ангелом, Марка с орлом, Иоанна со львом и Луки с тельцом.

Все изображения являются высокорельефными, они отличаются четкостью рисунка, тщательной проработкой деталей — качествами, которые были присущи изделиям столичных мастеров. По-видимому, данное Евангелие очень редко читали во время богослужений, об этом свидетельствует отсутствие пятен воска и следов перелистывания на его страницах.