Икона с изображением святого Тихона Луховского создана в начале XX века. Мастер выполнил ее в традициях русской реалистической живописи.

Он изобразил преподобного Тихона на высоком берегу реки. На дальнем плане виднеется противоположный берег — низкий и болотистый. Художник тщательно прописал траву и цветы на первом плане, подчеркнул изгибы убегающей вдаль реки, мастерски изобразил тропу, которая спускается с пригорка к небольшой часовне. Для пейзажа художник использовал масляные краски.

Преподобный Тихон написан в полный рост. Мастер изобразил его в монашеских одеждах, складки которых созданы так же живописно, как и пейзаж. Он моделировал их объемы светом и тенью. Там, где на темное облачение падает яркий свет, художник прописал его творёным золотом.

Из-за реалистичности масляного пейзажа можно ошибиться, приняв работу за светский портрет. Но есть несколько особенностей, которые говорят, что мастер создал именно икону. Это строго фронтальная фигура Тихона, его широко открытые глаза, пронизывающий взгляд, а также лично́е письмо, выполненное яичной темперой. Создание ликов требовало особого мастерства, совершенно не похожего на традиционную живопись. Лица в иконах пишут несколькими тончайшими слоями яичной краски, особым образом накладывая их друг на друга.

В официальных записях авторство этой иконы не указано. Но исследователи предполагают, что её написал Сергей Карпычев. В коллекции музея есть несколько его работ, и по манере исполнения они довольно сильно похожи на эту икону.

Память о Тихоне Луховском особенно дорога палешанам, ведь его мощи покоятся в Николаевском Тихоновом монастыре возле местечка Лух, в 40 километрах от Палеха.

Тихон не был местным уроженцем. Родом он из земель, которые в XV веке принадлежали Литовскому князю. Преподобный родился в первой половине XV века, и при рождении получил мирское имя Тимофей.

В молодости он был на военной службе у Казимира Литовского. Его образование, а также приверженность к православию в католической Литве заинтересовали князя Федора Бельского. Позже князь решил примкнуть вместе со своими землями к московскому князю. Вместе с ним Тимофей приехал в Москву и поступил на службу к Ивану III.

Вскоре Федор Бельский попал в опалу, его сослали в глухие северо-восточные районы Московской Руси. Тимофей оставил службу и, приняв пострижение в иноки, отправился вслед за опальным князем. После принятия монашества он получил имя Тихон.

Тихон шел по дорогам к Кинешме и Галичу, поэтому здесь особо почитается его память. Наконец, он достиг местечка, которое ему подошло — оно находилось среди болот и лесных дебрей в трех верстах от Луха. Здесь он жил в уединенной келье. Вскоре рядом с ним стали селиться и другие отшельники. В то же время Федор Бельский вернул себе царскую милость. Он подарил Тихону землю для строительства монастыря при слиянии двух речушек — Луха и Возополи.

Тихон умер в 1503 году. Люди начали праздновать его память сразу после открытия его мощей в 1569 году. Вскоре он стал общерусским святым.