Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Ультра-реальность режимть эрьфса кундамс:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS эли Android;

2. Няфтнема тапт «История Сочи с древнейших времен до наших дней»

3. «Ультра-реальность» кнопка лангс нажми ды камерать вятть сюлмавой лангс;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Шапочка женская

Тиема пинг
конец ХIХ — начало ХХ века
Тиема тарга
Черноморское побережье Кавказа
Сэтьмезэ
8x15x15 cm
Техника
бархат, шелк, галун; шитье
2
Приложенияса аш
#2

В экспозиции Музея истории города-курорта Сочи представлена адыгейская женская шапочка из черного бархата, шитая золотом, с подвесками из арабских монет.

Головной убор адыгской женщины имел разнообразные формы, которые связывались с различными периодами жизни женщины. Девочка ходила в платке или даже с открытой головой, но когда она была готова к замужеству, то надевала так называемую золотую девичью шапочку, которую носила и после замужества до рождения первого ребенка. Шапочка имела твердую основу-каркас из картона или кожи, обтянутую тканью, высокий твердый околыш, украшенный золотым или серебряным галуном или вышивкой, подкладку из ткани, закругленную, конусообразную или плоскую верхушку из сукна или бархата, украшенную галунами, а иногда и серебряными накладками-шишечками на верхушке. Стоит отметить, что у черкесов в большем почете было серебро, нежели золото. Шапочки были дороги, у некоторых адыгских племен их могла себе позволить только знать.

Можно выделить две группы шапочек по виду украшений. Первая — украшенные галунами и шитьем вприкреп, вторая — украшенные шитьем гладью. Первая группа наиболее характерна для адыгов. Шапочки различались и по высоте. Наиболее древние — значительной высоты, распространенные до конца XIX века. С середины XIX века носились невысокие шапочки, называвшиеся крымскими, татарскими или осетинскими, что выдает заимствование. И, наконец, низкие, так называемые «кривые» шапочки, носившиеся набок и удерживающиеся на голове шнуром под подбородком. Поверх шапочки накидывался тонкий шелковый платок, конец которого заматывался вокруг шеи. После свадьбы свекровь дарила невестке вышитый накосник. Женский головной убор, надевавшийся после рождения первого ребенка, состоял из небольшого платка темного цвета. Волосы были совершенно скрыты. Платье и шаль дарил молодой женщине ее отец к рождению ребенка.

Перемена головного убора отмечала периоды отрочества, половой зрелости и перехода в разряд женщин-матерей. Смену головного убора символически проводил отец мужа, демонстрируя, что теперь невестка окончательно стала частью новой семьи.
#3
Посмотреть в Госкаталоге
тага ушодомсванфтомс
00:00
00:00
1x

Шапочка женская

Тиема пинг
конец ХIХ — начало ХХ века
Тиема тарга
Черноморское побережье Кавказа
Сэтьмезэ
8x15x15 cm
Техника
бархат, шелк, галун; шитье
2
Смартфонть камера вятть, приложенияса аш
Пуромкст
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтса аравтомс
Ссылкать копия тиемсКопия тиф
Кодть копия тиемс
Приложенияса аш
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Минь Cookies кочксыне
Тя сайтть вяти пингста, Россиян Культурань Министерства cookie лемсэ дөйөм технология кочксы. Cookie файлт — тя тинь компьютер эли мобиль королма лангса пингста ванф кесе мәглүмәт пялькст, конат сайтть пяк эрьфкст тии. Тя сайтть кундамс давамс, тинь риза тинь cookie файлтнень кочксеса ды шарттнень кундаса.
Подробнее об использованииСкрыть
Эстәлек аньцек русса кирдиви

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%