Храмовый образ собора Рождества Богородицы (1117 г.) Антониева монастыря в Новгороде.

Традиция написания житийных Богородичных образов складывается в древнерусской иконописи с конца XV столетия. В среднике этих икон изображался Богородичный праздник («Рождество», «Введение во храм», «Успение») или чтимая икона Богоматери («Тихвинская», «Смоленская», «Владимирская»); на полях располагались клейма, иллюстрирующие Её житие.

В среднике храмового образа Рождественского собора Антониева монастыря представлен развернутый иконографический вариант композиции «Рождество Богородицы», включающий сцены «Омовение младенца» и «Ласкание Марии праведными Иоакимом и Анной».

Развернутое житийное повествование иконы включает 25 клейм, сюжеты которых восходят к апокрифическим источникам — главным образом, к Протоевангелию Иакова и «Слову на Успение Богородицы» апостола Иоанна Богослова.

Высокое качество живописного исполнения делают храмовый образ Рождественского собора Антониева монастыря выдающимся памятником новгородского искусства середины XVI столетия. Яркий сияющий колорит, разнообразие и изысканность орнаментов, мерцание серебряного позолоченного оклада придают иконе необычайно праздничное звучание. Особой тонкостью и тщательностью исполнения отличается живопись житийных клейм, заполненных причудливыми архитектурными постройками и хрупкими изящными фигурками персонажей.