В 1960 и 1961 годах археологи обнаружили на дне Куйбышевского водохранилища несколько плит VIII–VII веков до нашей эры. Это были сохранившиеся погребальные стелы ананьинской культуры, которая была распространена в Среднем Поволжье и в бассейне реки Камы в IX–III веках до нашей эры.

Ученые полагают, что традиция устанавливать подобные изваяния пришла в Волго-Камье из Центральной Азии. Ананьинцы возводили их не над могилами, а в межмогильном пространстве. Ряды таких плит служили своеобразным «забором»: отделяли друг от друга могилы, центр некрополя и жертвенную зону, которая считалась сакральной и предназначалась для проведения различных церемоний.

Представленная в экспозиции метровая стела изготовлена из известняка. В верхней и нижней части изваяния вырезаны клиновидные углубления, а в середине изображены секира и кинжал с разнонаправленными рукоятями.

Ученые называют подобные статуи псевдоантропоморфными. Они символизируют человеческую фигуру, но не изображают ее в подробностях. Однако оружие на данной стеле выбито так, как его было принято носить в древности: секира заткнута за «пояс» статуи, а нож вложен в ножны.

Подобные изваяния не отражали пол усопших — в отличие от предметов похоронного убранства. Например, в мужских захоронениях археологи обнаруживали орудия труда и оружие: копья, мечи, кинжалы и наконечники стрел. А в женских — браслеты, наборы бляшек и другие металлические украшения. Также в могилы было принято помещать пищу: говядину для женщин и конину для мужчин.

Лошади в целом занимали особое положение в траурных обрядах ананьинских племен. В могилах археологи часто обнаруживали сбруи и аксессуары для этих животных, а на прилегающих территориях — их зубы и кости.