Наконечник стрелы является ключевым элементом метательного оружия, используемого при стрельбе из лука, и относится к Зауральской мезолитической культуре. Важное значение этого элемента вооружения имеют такие параметры как пробивная способность, боевое воздействие (форма определяет характер раны), балансировка. «Вкладышевый» наконечник – особое изобретение древних охотников. В эпоху мезолита (среднего каменного века) произошла микро-революция в обработке камня. Люди научились делать на камне не просто острые сколы, а некрупные, прямоугольные пластинки-микролиты размером от 3 мм до 3 см. Инновационность такой технологии заключалась в изменении обработки. Вместо того чтобы вытачивать целый наконечник из одного куска камня, человек делает основу из кости или дерева, затем врезает в нее острые каменные микропластинки. Камня при этом использовалось намного меньше, чем в ранние периоды каменного века, что позволяло значительно экономить сырье, которого в этот период было мало.
На территории Среднего Зауралья этот тип оружия достиг своего расцвета. Об этом свидетельствуют археологические открытия, сделанные д.и.н. Ю.Б. Сериковым на р. Чусовой в пещерном святилище Камень Дыроватый. Памятник содержал в себе более 21 тысячи наконечников стрел. Состав находок, после детальной реконструкции, позволил предположить, что пещера являлась сакральным пространством. Охотник, находясь либо на противоположном берегу, либо в лодке, запускал стрелу в полость пещеры.
Стрела становилась подношением духу реки. Причастность к ритуалу демонстрирует также наличие орнамента на предмете, который вводит его в особый статус.
На наконечнике представлен сложный орнамент из различных геометрических фигур. При первом взгляде на орнамент в нем можно увидеть изображение человека: в композиции выделяются голова, шея, руки, туловище и ноги.
Существует и другая трактовка, исходящая из особенностей топографии святилища. Зигзаг – это скала; круг – это пещера на скале; прямая линия с насечками изображает летящую в пещеру стрелу: насечки спереди обозначают острие, а насечки сзади – оперение стрелы.
Таким образом, перед нами классическая мифологема, в которой отображен обряд стрельбы из лука в пещеру. Данный археологический артефакт несет в себе сложную смысловую нагрузку: транслирует уровень технологического развития древних обществ уральского региона: обработку кости и микролитическую технику, кости, микролитическую технику, что позволяет сконструировать некоторые аспекты духовной жизни древнего человека.
