Парад, проходивший на Красной площади 7 ноября 1941 года, стал яркой страницей в истории Великой Отечественной войны. Немецкие войска практически подступили к городу — в столице было введено осадное положение и комендантский час. Решение о проведении парада было принято, исходя из желания руководства страны поднять моральный дух бойцов, развеять панические настроения. Парад готовился в атмосфере строжайшей секретности, чтобы не допустить никаких провокаций и дезинформации. Символично было то, что прямиком с Красной площади солдаты отправлялись на линию фронта. За их спинами оставалась столица, взятие которой вражескими войсками могло бы навсегда изменить ход истории.

Этот поворотный исторический момент был запечатлен многими советскими художниками: Константином Юоном, Константином Васильевым, Юрием Рейнером, Федором Коганом, Даниилом Черкесом. Каждый из них изобразил это событие по-своему, выделяя разное: башни Кремля, строй солдат, мавзолей и трибуны.

Московский художник Даниил Яковлевич Черкес был известен в качестве плакатиста, живописца и художника театра Мейерхольда, является основателем отечественной мультипликации. Проявил себя во многих жанрах.

Его картина «На фронт. Зима 1941» создавалась с 1941 по 1943 год, и это очень хорошо заметно в интерпретации сюжета. Сам автор был свидетелем парада. Но на полотне событие предстает торжественным и светлым, наполненным яркими красками. Все действо пронизано надеждой на победу. Дело в том, что художник заканчивал работу уже после победы советских войск в Сталинградской битве, когда произошел коренной перелом в ходе войны. Возможно, именно поэтому работа залита солнечным светом, хотя в реальности этот день был пасмурным.

Главные герои картины, безусловно, солдаты. Однако весь центральный объем занимает Храм Василия Блаженного, который является своеобразным символом русской земли, ее сердцем. Всего через несколько дней, словно в подтверждение этому, Герой Советского Союза, один из «28 панфиловцев» Василий Клочков произнес: «Велика Россия, а отступать некуда — позади Москва!».

Композиция этой картины с акцентом на храм также отражает изменение политики советской власти в отношении религии. Партийная верхушка ослабила запреты в этой области для утешения и поднятия духа измученного войной народа.