Иконописный тип Крещения сложился в начале XIV века в Византии. В центре иконы обычно писали Иисуса Христа в набедренной повязке. Он стоял в водах Иордана. Спасителя никогда не изображали в статичной позе: обязательно одной ногой он делал шаг. Это символизировало последующее служение людям. 

Слева от него можно было увидеть Иоанна Предтечу, или Крестителя. Он возливал на главу Иисуса правой рукой воду. По левую руку от Христа писали ангелов. Они держали ткань, в которую готовы были завернуть крестившегося Иисуса.

 
Берега Иордана изобразили скалистыми, с лещадками — условными изображениями гор. Они написаны в форме ступеней, которые символизируют духовное восхождение человека. Также на этой иконе Иисус правой рукой благословляет воды реки.

Икону написали на двух досках, скрепленных вместе. Чтобы они не раскололись, сзади вставили две узкие дощечки — шпонки, их установили на разной высоте навстречу друг другу. В середине полотна сделали прямоугольное углубление для основного рисунка — ковчег. Перед тем, как нанести живописный слой, деревянную основу покрыли левкасом — смесью клея и мела. Мастера использовали краски из порошковых пигментов, разведенных в яичном желтке. Для берегов взяли охру, пигменты для неё получали из глины и ржавчины. Охру подмешивали и в сажу, чтобы изобразить тёмные воды Иордана. Одного из ангелов написали в яркой красно-коралловой накидке. Такой пигмент получали из киновари — ртутного минерала. В зависимости от примесей краска могла быть и огненно-красного цвета, и малинового. 

На иконе из Рыбинского музея можно увидеть частицы позолоты, остатки оклада и следы от множества мелких гвоздей, которыми он крепился. Тыльная сторона образа плотно закрыта старой тканью. Изображение казалось утерянным, однако реставраторам удалось снять непрозрачный слой старой олифы и восстановить икону.