Кацея — это небольшое переносное кадило, которое также часто называют «келейным» или «домашним». Исследователи полагают, что такой вид кадил появился на Руси еще в домонгольский период. Русские мастера традиционно создавали кацеи византийского типа, которые выглядели как небольшой ковш или чаша с рукоятью. В отличие от более распространенных церковных кадил на цепочках, ручка кацеи прочно прикреплена к боку сосуда.

Кадильница-кацея, представленная в экспозиции музея, была изготовлена в России в XVIII веке. Она выполнена в виде латунной чаши на круглой подставке с откидной ручкой. Накрыта кадильница другой чашей, которая воспроизводит форму купола храма с крестом на навершии. В «крышке» кацеи вырезаны сердцевидные и круглые отверстия, из которых выходит дым.

В чашу кадила кладут уголь, поверх которого насыпают ладан, древесную смолу, обладающую особым ароматом. Его изготавливают только при монастырях. Ладан бывает разных видов, каждый из которых используют для определенных богослужений. Например, так называемый «царский» ладан предназначен для самых важных религиозных празднеств. А алтарный ладан немного уступает «царскому» по качеству и используется для ежедневного каждения.

Когда ладан горит, он источает фимиам — благовонный дым. Сам ладан символизирует молитвы прихожан, а аромат фимиама, стоящий в храме, означает, что их просьбы были благосклонно приняты. В православной традиции во время богослужения окуривают и сам храм, и его посетителей. Этот процесс называется «каждением». Каждение может быть «полным», если дым охватывает всю церковь, или «малым», если окуривают только алтарь и стоящих перед иконостасом людей. Каждение прихожан символизирует нисхождение Святого Духа на всех верующих. А обряд, во время которого священнослужитель обходит с кадилом вокруг храмового престола, означает бескровную жертву Богу. Эта традиция известна с древнейших времен. Ветхий Завет описывает, как Господь велел Моисею провести символический жертвенный обряд — окуривание ладаном.