Икона «Спас Вседержитель» появилась в гостиной комнате только 1 февраля 1992 года, хотя сам музей был открыт в 1929-м. В то время специальная комиссия Главнауки, обсуждая будущий мемориал в Ульяновске, решила, что не обязательно воссоздавать интерьеры семейного дома в точности. В частности, отказались от идеи экспонировать иконы. Анна Ульянова-Елизарова, сестра Ленина, это решение поддержала.
Когда в 1990-х годах сотрудники музея установили, что иконы действительно были в доме Ульяновых, в числе прочих из Всесоюзного художественно-производственного объединения имени Вучетича доставили икону Спаса Вседержителя. Ее написал темперой на выпуклой деревянной доске неизвестный мастер в последней трети XIX века.
На иконе Иисус Христос изображен по пояс. Он одет в красный хитон и темно-синий плащ, в левой руке держит раскрытым Священное Писание, а пальцы правой сложил в благословляющем жесте. На золотом фоне мастер выделил круглый нимб, внутри которого изобразил несколькими линиями символический крест. В православной иконографии такие нимбы называли крещатыми и использовали только в изображениях Христа.
На широких полях по обе стороны от Иисуса находятся клейма — самостоятельные части иконы, которые дополняют или развивают сюжет центральной части, средника. Так, на представленной иконе мастер изобразил преподобных Зосиму и Савватия Соловецких в полный рост, вполоборота к Иисусу.
Преподобный Савватий находится справа от Христа, он держит в руках свернутый свиток. В 1429 году Савватий в поисках самого тихого места для молитвы добрался до необитаемого Большого Соловецкого острова. Вместе с иноком Германом он построил там келью, где прожил шесть лет. В 1435 году Герман отправился на Онегу за припасами, а в его отсутствие Савватий умер. В 1436 году на остров прибыл отшельник Зосима. Он построил келью в полуверсте от Германа. Постепенно к ним присоединялись и другие отшельники, и вскоре на острове появились две деревянные церкви и монастырь.
Преподобного Зосиму мастер написал в клейме слева от Христа, с раскрытым свитком в руках. Текст этого свитка на разных иконах отличается, но самый распространенный вариант гласит: «Не скорбите, братие, но по сему разумеите». Зосима, Савватий и Герман считаются основателями Соловецкого мужского монастыря.
Когда в 1990-х годах сотрудники музея установили, что иконы действительно были в доме Ульяновых, в числе прочих из Всесоюзного художественно-производственного объединения имени Вучетича доставили икону Спаса Вседержителя. Ее написал темперой на выпуклой деревянной доске неизвестный мастер в последней трети XIX века.
На иконе Иисус Христос изображен по пояс. Он одет в красный хитон и темно-синий плащ, в левой руке держит раскрытым Священное Писание, а пальцы правой сложил в благословляющем жесте. На золотом фоне мастер выделил круглый нимб, внутри которого изобразил несколькими линиями символический крест. В православной иконографии такие нимбы называли крещатыми и использовали только в изображениях Христа.
На широких полях по обе стороны от Иисуса находятся клейма — самостоятельные части иконы, которые дополняют или развивают сюжет центральной части, средника. Так, на представленной иконе мастер изобразил преподобных Зосиму и Савватия Соловецких в полный рост, вполоборота к Иисусу.
Преподобный Савватий находится справа от Христа, он держит в руках свернутый свиток. В 1429 году Савватий в поисках самого тихого места для молитвы добрался до необитаемого Большого Соловецкого острова. Вместе с иноком Германом он построил там келью, где прожил шесть лет. В 1435 году Герман отправился на Онегу за припасами, а в его отсутствие Савватий умер. В 1436 году на остров прибыл отшельник Зосима. Он построил келью в полуверсте от Германа. Постепенно к ним присоединялись и другие отшельники, и вскоре на острове появились две деревянные церкви и монастырь.
Преподобного Зосиму мастер написал в клейме слева от Христа, с раскрытым свитком в руках. Текст этого свитка на разных иконах отличается, но самый распространенный вариант гласит: «Не скорбите, братие, но по сему разумеите». Зосима, Савватий и Герман считаются основателями Соловецкого мужского монастыря.
