Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Ультра-реальность режимть эрьфса кундамс:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS эли Android;

2. Няфтнема тапт «Русское искусство XVIII — первой половины XX вв.»

3. «Ультра-реальность» кнопка лангс нажми ды камерать вятть сюлмавой лангс;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Богоматерь Боголюбская

Тиема пинг
первая половина XIX века
Тиема тарга
Российская империя
Сэтьмезэ
51,9x41,7x2 cm
Техника
дерево, паволока бумажная, темпера, цировка, медный сплав
0
Приложенияса аш
#2

Этот почитаемый в России образ имеет многовековую историю и связан с не менее известной Владимирской иконой Божьей Матери, перемещение которой из Вышгорода под Киевом в Суздальскую землю сопровождалось чудесами. В семи верстах от Владимира везшие киот с иконой лошади остановились и не могли двинуться далее. Князь Андрей Боголюбский долго молился Богородице перед Владимирской иконой, после чего явилась Богородица со свитком в руке и повелела привезенный из Вышгорода Ее образ поместить во Владимир, а на месте Ее явления построить монастырь.

По указанию Богородицы князь Андрей построил на месте Ее явления храм Рождества Богородицы, вокруг которого образовался монастырь, существующий и сейчас. По приказу князя иконописцы изобразили в иконе бывшее ему видение Божьей Матери: во весь рост, со свитком в руке. Икону князь поставил в новопостроенной церкви будущего монастыря.

Место, где расположился монастырь, и возникший вокруг него городок князь Андрей назвал Боголюбово. Потому что, с его слов, «Божья Матерь возлюбила это место». Соответственно, написанная по явлению икона получила название Боголюбской. Боголюбским народ прозвал и самого благочестивого князя Андрея.

Со временем Боголюбский образ прославился множеством чудес и в списках-копиях разошелся по России. Представленный в экспозиции список отличается от первоначальной иконы, на нем Богородица изображена по пояс, то есть икона поясная.

Фон сохранившейся части украшен чеканкой по левкасу (грунту), покрашен оловянной краской и покрыт олифой «под золото». Лик Богородицы написан относительно просто, без тональных переходов плави (жидкого слоя краски, накладываемой на все элементы композиции): мы видим отчетливую разницу тональности охр санкиря (красочного тона, которым покрывают личные части изображений) и следующего слоя. Выступающие объемные части лика (лоб, нижние веки, скулы, нос, губы) выделены мазками разведенных белил. Лик, очи Божьей Матери спокойны и молитвенно сосредоточены. Вокруг главы Богородицы — металлический венчик из медного сплава с чеканным декором.
#3
Посмотреть в Госкаталоге
тага ушодомсванфтомс
00:00
00:00
1x

Богоматерь Боголюбская

Тиема пинг
первая половина XIX века
Тиема тарга
Российская империя
Сэтьмезэ
51,9x41,7x2 cm
Техника
дерево, паволока бумажная, темпера, цировка, медный сплав
0
Смартфонть камера вятть, приложенияса аш
Пуромкст
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтса аравтомс
Ссылкать копия тиемсКопия тиф
Кодть копия тиемс
Приложенияса аш
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Минь Cookies кочксыне
Тя сайтть вяти пингста, Россиян Культурань Министерства cookie лемсэ дөйөм технология кочксы. Cookie файлт — тя тинь компьютер эли мобиль королма лангса пингста ванф кесе мәглүмәт пялькст, конат сайтть пяк эрьфкст тии. Тя сайтть кундамс давамс, тинь риза тинь cookie файлтнень кочксеса ды шарттнень кундаса.
Подробнее об использованииСкрыть
Эстәлек аньцек русса кирдиви

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%