Соро́ка (тат. сүрәкә) — старинный русский головной убор замужних женщин или его часть. Был широко распространен в центральной и южной России, а также у некоторых групп карелов, вепсов, марийцев, мордвы и кряшен. Была самым богатым из женских головных уборов; к началу XX века сорока вышла из употребления.
Головной убор «Сорока»
Тиема пинг
середина XX века
Сэтьмезэ
21x17x14 cm
Техника
бисер, тесьма, холст, ткань, шерстяные нитки, ткачество
Няфтевома
0
Приложенияса аш#2
#3
Сорока как головной убор — род кички, на лбу несколько пониже, а с боков несколько повыше обычной кички. Основными предметами, образующими в совокупности этот головной убор, были кичка, собственно сорока, позатыльник, налобник, платок. Дополнительными — различные украшения из бисера, перьев, лент, искусственных цветов.
#1
Кичка представляла собой мягкую холщовую шапочку, на передней части которой укреплялось твердое возвышение. Сзади кичка затягивалась, плотно облегая голову. Возвышение на передней части кички, называвшееся кичка, роги, сдериха, копыто, было разнообразно по форме: в виде лопаты (лопатообразные кички), конского копыта (копытообразные кички), рогов, направленных вверх, вверх—назад (рогатые кички), а также в виде круга или полукруга (котелкообразные кички). В одном и том же районе могли бытовать разные варианты кичек.
Сорока, украшенная шитьём или драгоценными камнями, называлась саженая; была также сорока крылатая (с боковыми лопастями с завязкам, или крыльями): волосы стягиваются сдерихой на затылке. Иногда спереди сороки добавлялась жемчужная подвязь на самой сороке (она же очелы). Если поверх сороки повязывался платок, то она назвалась «сорока с повоем».
Древний женский головной убор носили не только для красоты и комфорта, он имел определенный сакральный смысл, считалось, что головной убор усиливает женскую энергетику. Оказаться с непокрытой головой (опростоволоситься) для женщины было большим позором.
Поэтому волосы, заплетенные в косы, оберегал головной убор, а женщина должна была оберегать свой дом и свою семью. Ведь древние поверья гласили, что именно в волосах находится жизненная сила, а в косе — мудрость и сила женщины. Значит, чем длиннее волосы, тем большая сила будет у женщины, и показывать их не стоит каждому, сила должна оставаться в своей семье.
Поэтому волосы, заплетенные в косы, оберегал головной убор, а женщина должна была оберегать свой дом и свою семью. Ведь древние поверья гласили, что именно в волосах находится жизненная сила, а в косе — мудрость и сила женщины. Значит, чем длиннее волосы, тем большая сила будет у женщины, и показывать их не стоит каждому, сила должна оставаться в своей семье.
тага ушодомсванфтомс
Головной убор «Сорока»
Тиема пинг
середина XX века
Сэтьмезэ
21x17x14 cm
Техника
бисер, тесьма, холст, ткань, шерстяные нитки, ткачество
Няфтевома
0
Смартфонть камера вятть, приложенияса ашПриложенияса аш
Пуромкст
