Дарохранительница — вместилище главной святыни церкви, это своего рода святая святых христианского храма, как бы храм в храме. Именно поэтому дарохранительницу часто выполняют в виде стилизованного храма, увенчанного крестом. Святые Дары, хранящиеся в дарохранительнице, — это символические частицы крови и тела Иисуса Христа. Эти частицы употребляются для причастия. Небольшие переносные дарохранительницы называют дароносицами.
Дарохранительница, стоящая на престоле при открытых Царских вратах, бывает видна всем в храме, поэтому дарохранительницу по возможности благолепно украшают. Она может быть отделана камнями, украшена иконами. До революции приходам рекомендовалось иметь золотые или серебряные дарохранительницы, в крайнем случае — оловянные.
Дарохранительница, которая экспонируется в музейно-выставочном центре «Диорама», исполнена в виде храма и украшена растительным орнаментом. Венчает конструкцию икона Бога Саваофа в лучах славы с благословляющим жестом, в нижней части дарохранительницы и на боковых сторонах в медальонах — иконы Иисуса Христа. В центре — распятие, в нижней части по бокам — две скульптурные фигурки ангелов, ниже две скульптурные фигурки Святых.
До начала ХХ века дарохранительница находилась в Успенском соборе Трифонова монастыря. Обитель стала одной из первых в Вятском крае. Ее основал преподобный Трифон Вятский (в миру — Трофим Дмитриевич Подвизаев). Богатые пожертвования и доходы с земель, пожалованных монастырю царской властью, позволили Трифону построить в монастыре четыре храма — Благовещенский, Успенский, Иоанно-Предтеченский и надвратный Никольский. Монастырь вел активную миссионерскую, экономическую и просветительскую деятельность. По древнерусской традиции новые храмы строились на месте старых. Первое каменное здание ансамбля — Успенский собор — было заложено Ионой Барановым в 1684 году.
В 1690 году в собор были перенесены мощи преподобного Трифона, а над могилой установлено надгробие — рака. Сегодня Успенский собор Трифонова монастыря — древнейшее из сохранившихся вятских каменных зданий.
Дарохранительница, стоящая на престоле при открытых Царских вратах, бывает видна всем в храме, поэтому дарохранительницу по возможности благолепно украшают. Она может быть отделана камнями, украшена иконами. До революции приходам рекомендовалось иметь золотые или серебряные дарохранительницы, в крайнем случае — оловянные.
Дарохранительница, которая экспонируется в музейно-выставочном центре «Диорама», исполнена в виде храма и украшена растительным орнаментом. Венчает конструкцию икона Бога Саваофа в лучах славы с благословляющим жестом, в нижней части дарохранительницы и на боковых сторонах в медальонах — иконы Иисуса Христа. В центре — распятие, в нижней части по бокам — две скульптурные фигурки ангелов, ниже две скульптурные фигурки Святых.
До начала ХХ века дарохранительница находилась в Успенском соборе Трифонова монастыря. Обитель стала одной из первых в Вятском крае. Ее основал преподобный Трифон Вятский (в миру — Трофим Дмитриевич Подвизаев). Богатые пожертвования и доходы с земель, пожалованных монастырю царской властью, позволили Трифону построить в монастыре четыре храма — Благовещенский, Успенский, Иоанно-Предтеченский и надвратный Никольский. Монастырь вел активную миссионерскую, экономическую и просветительскую деятельность. По древнерусской традиции новые храмы строились на месте старых. Первое каменное здание ансамбля — Успенский собор — было заложено Ионой Барановым в 1684 году.
В 1690 году в собор были перенесены мощи преподобного Трифона, а над могилой установлено надгробие — рака. Сегодня Успенский собор Трифонова монастыря — древнейшее из сохранившихся вятских каменных зданий.
