Иконостас, отделяющий алтарь в интерьере храма, всегда был важным элементом в русской культовой архитектуре. В общем художественном решении иконостаса особое внимание уделялось Царским вратам, несущим одну из основных смысловых нагрузок.

Царские врата оказывались одним из немногих сохранявшихся элементов иконостаса при переделках и перестройках храма, их обычно сохраняли или переносили в другую церковь.

В том, что должно быть изображено на Царских вратах, нет строгого канона, но есть определенные традиции, на которые художники ориентируются при создании иконостаса. Чаще всего на Царских вратах изображается сцена Благовещения Пресвятой Богородицы, которое положило начало всем новозаветным событиям.

Эти Царские врата середины XVIII века созданы под влиянием стиля барокко. На вратах на соединении двух створок изображена Дева Мария, сидящая на престоле, руки у нее крестообразно сложены на груди. Этот жест означает смирение и радость, которую Дева Мария выразила в словах:

На правой створке изображен Архангел Гавриил с цветком в одной руке и зерцалом в другой. По преданию, юной Марии явился Архангел Гавриил с цветком в руке, символом чистоты и непорочности, и благовестил Ей о том, что от Нее родится Мессия. Зерцало же символизирует, что Архангел — это дух, а не существо из плоти и крови. И именно зерцало помогает Архангелу воплощаться в видимом образе.

На левой створке Царских врат изображен Архангел Михаил, предводитель Небесного воинства, с мечом и зерцалом в руках.

Впервые сравнивать эти духовные существа с евангелистами стал блаженный Иероним — святой, живший в IV–V веках и занимавшийся переводом Библии на латынь. Так, при евангелисте Матфее изображается ангел как символ мессианского посланничества в мир Сына Божия, предреченного пророками.